Atraktsiooni kirjeldus
Pihkva-Pechersky klooster on Pihkva piirkonna iidne pühamu. Asub Petserimaa linnas. See on üks Venemaa suurimaid kloostreid. Lisaks peetakse teda üheks rikkaimaks.
Looduslik koobas, kust klooster alguse sai, eksisteeris enne asutamist ja oli kohalikele elanikele teada alates 1392. aastast. Alates 1470. aastast asus siia elama esimene munk Iona, kes oli Liivimaa Püha Jüri kiriku preester. Ta kaevas 1473. aastal pühitsetud Neitsi Maarja taevaminemise pühale pühendatud kirikule koopa. Templi ümber hakkas tekkima iidne klooster. Seega langeb kloostri asutamise kuupäev kokku esimese koopakiriku rajamisega Püha Jumalaema usku.
Siin asketis märter Cornelius. Juba varasest noorusest alates oli ta selles kloostris toonitud ja pälvis vendade seas austuse oma askeetlikkuse ja õigluse vastu. Aastal 1529 valiti 28-aastane Cornelius abtiks. Sellest ajast alates on klooster aktiivselt arenenud ja jõudnud oma hiilgeaega. Munkade arv suurenes, moodustati Pihkva kroonikakeskus, ikoonimaali- ja keraamikatöökojad ning alustati kellade valamist. Abt Cornelius pööras erilist tähelepanu haridus- ja kasvatustegevusele. Abt ise kirjutas 1531. aastal "Lugu Pihkva-koobaste kloostrist", pärast seda "Kolmas Pihkva kroonika", "Jumalaema Pecherski ikooni imede kirjeldus".
16. sajandi alguses loodi tema eestkoste all kloostrisse raamatu- ja kirjanduskool, mis kogus liturgilisi käsikirju ja raamatuid, pühakute elu, aga ka ilmalikke teoseid. Liivi sõja ajal asutati tema juhendamisel vallutatud aladele õigeusu kirikuid, nad mälestasid regulaarselt langenud sõdureid, hegumen Korniliy ise aitas ohvreid, toetas sõdurite vaimu võitluses kodumaa eest. Ka tema valitsemisajal tehti suuremahulisi töid kloostri ehitamise ja parandamise kallal. Koobaste pindala on suurenenud. Kirik Sebastia neljakümne märtri auks viidi kloostri külastushoovi. Aastal 1541 asendati selle puitehitis kivist. Uus kirik pühitseti kõige pühama Jumalaema kuulutuse püha tähistamiseks. 1559. aastal lõpetati Püha Jumalaema eestpalve kiriku ehitus. Lisaks ehitamisele püstitati 1538. aastal Pihkvas Petserimaa sisehoovis asuva kloostri territooriumile Odigitria tempel ning lähedal asuvates kloostrikülades ehitati Püha Kolmainsuse ja sündimise auks kaks kirikut. Kristusest.
Kuna kloostril oli oluline strateegiline positsioon, ehitati aastatel 1558-1565 kogu kloostri territooriumi ümber kiviaed, mille peal oli üheksa torni ja kolm väravat. Peamiste kohal ehitati Püha Nikolai Imetegija kirik. Kuid kloostrisse saabudes suri tsaar Ivan Julm, kahtlustades Korneliust riigireetmises, surma. Nii hukkus märtrina üks kloostri esimesi abte. Paljud mungad, kes on tuntud oma askeetliku elu poolest, asketiseerusid kloostris. Nende hulgas on meie kaasaegsed - John (Krestyankin), Jonah, Benjamin (Fedchenkov), Savva (Ostapenko).
Lisaks väärtuslikule raamatukogule hoiti kloostris, käärkambris, palju iidseid aardeid ja säilmeid. Need väärtused viidi Teise maailmasõja ajal Saksamaa territooriumile. Alles pärast peaaegu 30 aastat naasid nad tänu abt Alipy (Voronov) pingutustele Petserisse.
Tänapäeval on kloostri territooriumil palju ehitisi: Pühad koopad koos pühakute säilmetega, Taevaminemise katedraal koos munk Martyr Korniliy säilmetega, eestpalve kirik, väravavahi Niguliste kirik, Püha koobas. Nikolai kirik nikerdatud Nikolai Imetegija kujutisega, Püha Miikaeli katedraal imelise Püha Jumalaema taevaminemise kujutisega ja püha märtri Tatjana parem käsi, Sretenskaja kirik imeliste ikoonidega "Kolme käega" ja " Surnute otsimine ", samuti Pihkva-Pechersky Püha Siimeoni säilmed, kuulutuse kirik, Lazarevski kirik, kloostri seinad tornidega. Suur kellatorn on kivistruktuur, üks suurimaid omataoliste seas. Kloostri kellad on üks selle aardeid.
