Atraktsiooni kirjeldus
Kui idee pelgalt kaljusse ehitatud kloostrist kõlab intrigeerivalt, proovige Aluvihara vaatamiseks sõita 3 km mööda Matalest põhja pool asuvat teed, 20 km kaugusel Kandyst. See on ainulaadne kloostrikoopade rühm, mis asub maaliliselt kaljude vahel, mis asuvad kõrgel oru kohal. Legend räägib, et hiiglane kasutas oma poti alusena kolme kivimit ja nimi Aluvihara (tuhaklooster) viitab tulele küpsetamise tuhale.
Aluvihara on Sri Lanka üks tähtsamaid kultuuriobjekte. Arvatakse, et budistlikud doktriinid kirjutati esmakordselt palmilehtedele siin, 1. sajandil eKr, kuningas Wattagamini Abaya ajal. See Dhamma rekord on tuntud kui Tripitaka ja see on nüüd Theravada budismi peamine Dhamma raamat. Kaks tuhat aastat hiljem, 1848. aastal, hävitasid Briti väed munkade raamatukogu. Käsikirja taastamise pikka protsessi tänaseni hõivavad mungad, kirjatundjad ja käsitöölised. Väikese tasu eest templi annetuse näol saate osaleda nende palmilehtede kirjutamise töötoas.
Esimene koobas, kuhu sisenete, sisaldab 10-meetrise lamava Buddha kujutist ja muljetavaldavat maali lootoseõite kujul laes. Teine on täidetud põrgusfääri karikatuurimaaliga: enne sirgelt taevateelt kõrvalekaldumist mõtlete kaks korda, kui näete kuradite kujusid, kes karistavad patustajaid teispoolsuses. Ühel stseenil on näha patust, kellel on avatud kolju ja kaks deemonit, kes lõikavad läbi tema aju.
Vaatamata Aluvihara ajaloolisele tähtsusele on tema koopatemplites näha olevad maalid ja skulptuurid kaasaegsed.
Ülaservas on India õpetlase juudi Buddhaghosha koobas, kes arvatavasti veetis siin Tipitaki kallal töötades mitu aastat. Kuigi ajaloolased väidavad, et Buddhaghosi elas Anuradhapuras 6. sajandil pKr, pole selle kohta selgeid tõendeid. Koopade seinad on aga maalitud stseenidega, mis näitavad Buddhaghoshit käsikirjade kallal töötamas.
Trepid viivad kalju tippu, kust leiate Dagoba (säilmete säilituspaik) ja nautige suurepäraseid vaateid ümbritsevatele orudele.