Atraktsiooni kirjeldus
Rooma -katoliku St Louis'i kirik Kraslavas on barokkstiilis arhitektuuri silmapaistev esindaja. 1755. aastal alustati Itaalia arhitekti Paraco projekti järgi kivikiriku ehitamist. Ehitatav kirik (katoliku kiriku poolapärane nimetus) oli planeeritud Inflantia piiskopi residentsiks, kuid kuna Latgale liitus Venemaaga 1772. aastal, seda ei juhtunud. Kiriku ehitus lõpetati 1767. aastal. See sai nime Prantsuse kuninga Louis'i järgi, kes kuulutati pühakuks 1297. aastal.
Louis'i kirikut iseloomustab hoolimatu fassaad, mis kroonib kõrget ja laia viilkatust. Suurejooneline topeltportaal (sissepääs) rõhutab baroki maalilisele mõttele omast triumfi ja apoteoosi ideed. Barokkide ajastul usuti, et Kolgata ohver võitis kurjuse ja inimene kogeb päästevilju süües suurt rõõmu. Kirikusse sisenedes suureneb see tunne veelgi. Sellele aitavad kaasa kesklöövi kõrge võlv, pilastrid ja sambad, mis julgustavad külastajaid ülespoole vaatama, tekitavad elevil meeleolu ja tekitavad mõtteid inimese kõrgest saatusest. Seda tähistamist võib näha ka altaril, mis on teostatud Itaalia suurtele barokkmeistritele Pozzo ja Berninile omasel viisil. Altar on silmatorkav oma suuruse, kompositsiooni majesteetlikkuse ja värvilise materjali suuremeelsusega.
Võlvlaua poolringis näete lõuendit, millel on kujutatud Prantsuse kuninga Louis IX põlvitavat kuju, mille lõi 1884. aastal Poola suur kunstnik J. Matejko “Püha Louis läheb ristisõjale”. Maali taha on peidetud Itaalia kunstniku Gastoldi fresko, mis algselt kaunistas altarit. Sellel on kujutatud kuningas Louis IX sõjaväesoomuses, istudes troonil. Katedraali seinu kaunistasid ka freskod. Aja jooksul nad murenesid. Siis otsustati tellida altarimaal.
Kooris saab näha kahte 1860. aastate maali. Need on kiriku asutajate ja asutajate Constantine Ludwig Plateri ja tema abikaasa Augusta Plateri (nee Oginskaya) kujutised. Portreede looja on Itaalia kunstnik Filippo Castadi, kes töötas Poolas. Ta on kuulus St Louis'i kiriku seinamaalingute autorina.
1986. aastal paigaldati kiriku koori uus orel, mis asendas Suure Isamaasõja ajal põlenud oreli.
Püha Louisi katoliku kirikust ja selle tähendusest rääkides tuleks erilist tähelepanu pöörata märtri Püha Donatuse säilmetele, mis meelitavad palverändureid ja teevad Kraslavast Aglona järel Läti tähtsaima palverännaku koha. Paavst Pius VI vahendusel kinnitati 1790. aastal püha Donatuse püha täieliku vabastamisega, mida tähistati esimesel pühapäeval pärast Peetruse päeva.
Seoses suure hulga inimeste sissevooluga, kes soovisid püha Donati päeval külastada St Louis'i kirikut, tekkis vajadus ehitada eraldi kabel. Raha selle ehitamiseks annetas krahvinna Augusta Plater. Kabel paigaldati kiriku idaossa. 1941. aasta suvel, kui Punaarmee oli taandumas, süütasid kohalikud ateistid kiriku. Püha Donatuse altar ja orel hävisid, kuid tänu kogukonna liikmete pingutustele kustutati kabelituli, mille tagajärjel oli võimalik kiriku peaaltar spetsiaalse altariga päästa pilt.
Kiriku avarat sisehoovi ümbritsevad majesteetlikud puud. Sisehoov on juba ammu muudetud pargiks, mille vaikuses saate lõõgastuda, mõelda omale, vaadates, kuidas päikesekiired valgustavad rahuga täidetud Neitsi Maarja kuju.
Rooma -katoliku St Louis'i kirik Kraslavas on majesteetlik hoone, mis on oma võimsuse ja iluga silmatorkav ning väärib muidugi turistide ja linna külaliste tähelepanu.
