Miks lähevad paljud turistid Aafrikasse, mis köidab neid nii kuumal, ebamugaval ja ebasobival mandril? See maa pakub oma külalistele safarit, kus külastatakse populaarseid ülesandeid "Leidke 5 kõige kuulsamat kohalikku looma", suurepäraseid maastikke ja hämmastavaid Aafrika hõime.
Aafrikas peate tsivilisatsiooni unustama. Hõimud, kes on juba pikka aega elanud Aafrika mandri territooriumil, tahtsid sülitada nende riikide piiridele, mille valged inimesed oma savannile panid. Aborigeenid elavad oma külades, suhtlevad või tülitsevad naaberhõimudega, mõnikord alustavad nad sõdu, millega muu maailm hakkama ei saa.
Mõnes Aafrika külas pole valgeid inimesi veel nähtud. Turistid lihtsalt ei jõua nendeni.
Esimesed sammud päris aborigeenide poole
Et olla mõne autentse Aafrika hõimu külaline, ei piisa ühest soovist ja kupjast rahatähtedest.
Organiseeritud turistid viiakse tavaliselt spetsiaalsetesse küladesse, kus rahvusriietes aborigeenid tantsivad metsikuid oda tantse, müüvad helmeste ja kestade käsitööd ning võtavad fototasu. Sellistes asulates on raske mõista, kuidas Aafrika hõimud tegelikult elavad.
Need reisijad, kes soovivad oma silmaga näha tõelise Aafrika küla igapäevaelu, peaksid tegema järgmist:
- pääseda mis tahes suurlinna;
- leidke sealt reisibüroo või kogenud autojuht / giid, kellest saab giid, tõlkija ja kogukonna juhiga läbirääkija;
- võtke külale kaasa väikesed kingitused ja olge valmis külafondi "vabatahtlikult" annetama;
- ole sõbralik, naeratav ja kõigeks valmis - söö ükskõik millist maiust, et mitte vanemaid vihastada, osaleda odaheitmise võistlustel jne.
Aafrikas on palju hõime, kelle esindajad said alles hiljuti teada T-särkidest ja sussidest ning saavad elektroonilise kella jaoks kinkida tõelisi sõjaväerelvi. Oleme teie jaoks välja valinud 3 kõige eksootilisemat.
Basa (Libeeria)
Libeeria territooriumil elab 4 hõimu. Bassa on üks neist. Bassa külad asuvad mugavalt teel lennujaamast Libeeria pealinna Monroviasse.
Enne külaga tutvumist peate saama reisimiseks loa hõimu juhilt, keda aborigeenid nimetavad "pealikuks". Kuna hõim elab kummi müügist, proovib vanem kindlasti müüa kummipartii naiivsele valgele mehele. Kui ta keeldub, nõuab vanaisa pealik külas ringi jalutamise eest tasu.
Bassa külad on üsna suured ja koosnevad mitusada majast. Asula suurus ei tee seda aga rikkaks. Inimesed elavad siin nagu kiviajal. Neil on üks kaev, kust lapsed tavaliselt koju vett kannavad - tohututes baklažaanides. Lapsed tegelevad ka külla toodud kauba mahalaadimisega.
Külas pole elektrit; kohalikud valmistavad toitu tulel või raudtünnides otse tänaval. Nad söövad kõike, mida nad saavad. Vaatamata sellistele elutingimustele on inimesed siin lahked ja vastutulelikud. Kindlasti kutsutakse nad tulele ja proovitakse neid ravida juurtega, külast mitte kaugel asuvast järvest püütud kaladega või väikeloomadega, kes meenutavad gophers.
Küla keskel on väike turg. Nad müüvad kasutatud riideid, mille rikkad eurooplased Aafrika riikidele appi saadavad. Keegi ei jaga pärismaalastega tasuta humanitaarabi. Isegi selliste riiete olemasolu näitab, et tsivilisatsiooni eelised jõuavad järk -järgult maakera kõige kaugematesse nurkadesse.
Tofu (Benin)
Asulad Nokue järvel tänapäevase Benini territooriumil hakkasid tekkima 16. sajandil. Nende asutajaks oli tofu hõim, kellega hiljem ühinesid ka teiste kogukondade esindajad.
Inimesed hakkasid vaiadel asuvatest majadest külasid korraldama mitte õnneliku elu pärast. Vee peal põgenesid nad kohalike nõidade eest, toetades sõdalasi, kes teenisid eurooplastega orjakaubanduse. Usuti, et vee elementidega silmitsi seisvad šamaanid on täiesti jõuetud.
Nii otsustasid tofulased asuda elama sinna, kus keegi neid ei leia - hulgisaartel ja nende vahele ehitatud majades Nokue järvel. Kuulsaim tofuküla kannab nime Ganvie. Ta kandideerib UNESCO maailmapärandi nimistusse.
Ganvieri küla inimesed elavad kõrgete vaiadega majades, mis on aetud järve mudasesse põhja. Konstruktsioonid on õhukesed, kõiguvad seest väikseimagi liigutuse korral. Iga maja seinad on seest kaetud seenega. Tualettruum on lihtsalt auk põrandas; köök on tellistest kamin.
Järve vett ei tohi tarbida. Aborigeenid koguvad joogivett mandrilt kulgevast torust.
Ganvieri küla on üsna jõukas. Eraldi saarel on kool, teise tüki maad hõivab haigla ning veidi kaugemal on kirik ja mošee.
Majade vahel liikumiseks tuleb kasutada paate. Kohalikud rõõmustavad turiste oma erinevate ujuvvahenditega - pirukate, lamedapõhjaliste paatidega.
Lisaks Ganvierile on järvel veel kümmekond sarnast küla, nii et kui soovite näha vähem populaarset kohta, korraldage oma giidiga reis neile.
Suri (Etioopia)
Selle hõimu külad asuvad Mizan Tefari linna läheduses. Enne suuri hõimu inimeste esindajatega suhtlemist peate end tutvustama nende juhile Komorule.
Suri on sõjakas hõim, kes on pidevas vaenus kolme Etioopia naaberhõimuga. Hõim korraldab igal sügisel suurejoonelisi võistlusi, kus selgitatakse välja kõige julgem sõdalane. Suri peksis veri pikkadel postidel - dongid.
Suri peamine rikkus on lehmad ja kitsed. Turiste ravitakse tavaliselt tapetud kitse pingutatud värske verega. Arvatakse, et kuuma vere joomine parandab teie tervist. Suupisteid esitavatele omanikele on võimatu keelduda.
Ühe lehma saab vahetada Kalašnikovi automaadi vastu. Sõjas ei ole kuulipildujad kunagi üleliigsed.
Suri tüdrukud, kes abielluvad, lõikavad alahuule ja sisestavad sinna savitaldriku, nagu tavaks nõutakse. Kohalike meeste arvates on see väga ilus. Mida suurem on taldrik daami huules, seda suurema lunaraha peab taotleja oma käe eest maksma. Tavaline kalym - 30 lehma.
