Maailma salapärased hõimud, kes ei ole turistide saabumise vastu, on meie planeedil endiselt olemas. Nende rahvuste esindajad peavad kinni oma vanaisade ja vanavanaisade seadustest ning ei püüa üldse hankida kiire WiFi-ga nutitelefone, nutikellasid ja muid tsivilisatsiooni eeliseid.
Arvatakse, et Maal elab siiani 150 miljonit inimest, kes kuuluvad ühte või teise hõimu. Mõned neist ei taha teada, et kusagil on olemas teine maailm, ja valvavad igal võimalikul viisil oma hubast väikest maailma. Nende hõimude hulka kuulub kogukond Põhja -Sentineli saarel, mis kuulub Indiale. Selle saare põliselanikud ei lase üldse kedagi sisse, kaitstes end nooltega mandrilt tulnukate eest.
Teiste hõimude inimesed suhtlevad meelsasti reisijatega, räägivad turistidele nende traditsioonidest ja kommetest ning kutsuvad neid rituaalidest osa võtma. Meie lugu räägib sellistest inimestest.
Rungus (Malaisia)
Kalimantani saare kirdeosas asub Sabahi osariik. Selle peamine linn kannab nime Kota Kinabalu. Turistid kasutavad seda linna ümbruskonna avastamiseks. Peamised vaatamisväärsused külastajatele on Kinabalu kaitseala ja Runguse hõimude asulad Kudati küla lähedal.
Runguse külad on koondunud Kota Kinabalut Kudatiga ühendava peatee äärde. Kõik, keda huvitab eksootilise hõimu kultuur, peaksid küladesse tutvuma:
- Gombitsau, mille elanikud kasvatavad ainulaadseid ravimtaimi ja pakuvad müügiks maitsvat mett;
- Sumangkap, kus saab vaadata kaunist gongi;
- Bawanggazo on eeskujulik asula, kus turistid on oodatud pikkades traditsioonilistes hõimuelamutes;
- Minyak, kus saate ära kasutada ühe pere külalislahkust ja veeta paar päeva koos temaga, jälgides hõimu elu seestpoolt.
Rungus naised on tõelised fashionistas. Nad teevad vanaraua materjalidest ilusaid ehteid ja panevad pühade ajal kõik nipsasjad selga.
Inta (Myanmar)
Inta inimesed valisid eluks ajaks Myanmari Alpi Inle järve, mida võib tõlkida kui “järve poegi”. Nad ehitasid veepinnale 5 küla.
Inta hõimu esindajad valmistavad oma majad bambusest. Iga eluruum on paigaldatud vaiadele vee kohale. Mõni onn on ümbritsetud mudasaartega, mida Inta hõim tõstab spetsiaalsete postidega järve põhjast üles. Selgub, et rohi ja köögiviljad kasvavad sellel mudal hästi: see on selline väike köögiviljaaed.
Inta elab kala püüdes. Kalurite arsenalis on spetsiaalsed bambuspüünised ja -võrgud, millega tuleb tegeleda, ilma et paadijuhtimine segaks. Seetõttu oskavad kohalikud kalurid sõuda aeruga, mis on ühe jala külge kinnitatud. Turistid on selle sõudmismeetodi üle rõõmsad!
Inta kala saab maitsta paljudes rannaäärsetes restoranides. See on praetud köögiviljadega ja müüakse külalistele peaaegu ilma asjata.
Igal Inta perel on üks või mitu puntpaati. See on peamine transpordivahend.
Igas külas on koolid, postkontorid, kauplused. Kord nädalas toimub turg vee peal ja kaldal. Müüjad kauplevad nii paatidest kui ka tavalistest kioskitest. Just siit saate osta kõige huvitavamaid ja ebatavalisemaid suveniire.
Mentawai (Indoneesia)
Siberuti saarel elaval mentawai hõimul on animistlik vaade. See rahvas usub, et kõigel nende ümber: puudel, rohttaimedel, loomadel - on oma hing, seetõttu kohtleb ta ümbritsevat loodust väga hoolikalt.
Mentawai elusolendid tapetakse ainult hädaolukorras. Nad söövad peamiselt taimset toitu, kuid mõnikord saavad nad mürgist leotatud noole abil kilpkonna, hirve või ahvi.
Turiste, kes tulevad külastama Mentawai, imestavad kõige rohkem hõimu poolt vastu võetud ilukaanonid. Kõik daamid käivad siin saetud teravate hammastega ringi nagu haid. Hammaste sel viisil töötlemine on väga ebameeldiv protseduur, mida teostab hõimu šamaan. Hammaste krigistamiseks kasutab ta teravaid kive.
Mentawai hõimu kuulub umbes 64 tuhat inimest. See on üks vanimaid Indoneesia hõime, kes asus Siberuti saarele umbes 4 tuhat aastat tagasi.
Mitu Mentawai perekonda elab ühes piklikus majas, mida nimetatakse mõistuseks. See on ehitatud puidust ja tõstetud maapinnast kõrgemale vaiadele. Toas on eluruumid kaunistatud nende loomade koljudega, kelle Mentawai esivanemad kunagi tapsid.
Need aborigeenid, kes on kaotanud oma hingesugulase, elavad majas nimega Rusuk.
Bora indiaanlased (Peruu)
Bora indiaanlased, kes elavad Amazonase Nanai jõe kaldal, rändasid siia Kolumbiast. Sellest ajast alates on hõim vähenenud 6 korda ja koosneb vaid 500 inimesest.
Bora inimesi peetakse kontaktisikuteks, kes võtavad meelsasti vastu turiste, kuid hoiavad nendega distantsi, näidates igal võimalikul viisil lõhet enda ja külastajate vahel. Mõned hõimu liikmed oskavad hispaania keelt, nii et nad selgitavad turistidele kõike, mis neid huvitab.
Turistid lähevad peamiselt bora hõimu juurde, et vestelda kohalike šamaanidega, keda peetakse väga võimsateks, suudavad tervendada, ennustada tulevikku ja reisida maailmade vahel. Loomulikult tahavad ka hõimu külalised end natuke võluritena tunda. Seda on võimalik saavutada hallutsinatsioone põhjustava spetsiaalse joogi abil.
Turistid saavad osaleda ka rituaaltantsudes manguare trummide ja kõigi kohalviibijate laulude saatel. Esmalt tantsivad mehed, seejärel liituvad nendega ka daamid. Turistid osalevad ühises ringis ja tunnevad suurt rõõmu.
Igale külastajale näidatakse Maloka maju, mida ehitab kogu hõim, ja seejärel tähistatakse ehituse lõpetamist üldisel pidustusel.
Sealt hõimust saab osta originaalseid suveniire - igasugust käsitööd, mille materjaliks on näiteks piraajauimed või hõimu kütitud loomade töödeldud küünised. Unenäopüüdjad, kaelakeed, kõrvarõngad näevad väga kenad välja.
