Muuseum Andrew Pumpura Lielvardes kirjeldus ja fotod - Läti: Ogre

Sisukord:

Muuseum Andrew Pumpura Lielvardes kirjeldus ja fotod - Läti: Ogre
Muuseum Andrew Pumpura Lielvardes kirjeldus ja fotod - Läti: Ogre

Video: Muuseum Andrew Pumpura Lielvardes kirjeldus ja fotod - Läti: Ogre

Video: Muuseum Andrew Pumpura Lielvardes kirjeldus ja fotod - Läti: Ogre
Video: Children's choir Lielvarde Narva 2017 (2) 2024, September
Anonim
Andrei Pampuri muuseum
Andrei Pampuri muuseum

Atraktsiooni kirjeldus

Ogre piirkonnas asuv Lielvarde linna muuseum on pühendatud kuulsale Läti luuletajale, silmapaistvale "rahvaromantismi" esindajale Andrei Indrikovitš Pumpurale (inglise keeles - Museum Andrew Pumpura Lielvardes) ja tema kuulsale vaimusünnitusele - Lacplesisele.

Lachplesis on Läti eepose kuulus kangelane-kangelane, kes teeb erakordseid saavutusi võitluses tumedate jõudude vastu Läti maal, kuid sureb lahingus alatu ja kavala Musta rüütliga. Lachplesis on Lätis endiselt väga kuulus. Isegi riigipüha kodumaa kaitsmise päeva nimetatakse siin Lacplesise päevaks.

Andrey Pumpur on kuulus mitte ainult Lachplesise poolest. Ta oli vääriline ohvitser Vene armees, osales Vene-Türgi sõjas, võitles Serbia iseseisvuse eest. Pumpur lõpetas Odessis kadettide kooli ja temast sai elukutseline sõjaväelane. Muuseumi ekspositsioon räägib selle kartmatu mehe elust ja ajast, mil ilmus tema unustamatu töö.

Muuseum asub Daugava kaldal asuvas hoones. Üks muuseumi lähedal asuva pargi tohututest rändrahnudest on kangelase Lachplesise voodi või voodi. Hiiglaslikku kivi leidub kõigil Läti turismikaartidel. Ajaloolased ja arheoloogid kinnitavad, et rahvajuttude põhjal loodud Andrei Pumpuri eepos "Lachplesis" räägib täpselt selle rändrahnuga seotud suurejoonelistest ja traagilistest sündmustest. Just tema lähedal toimus lahing, milles reeturlik Must Rüütel pettis Lachplesise karukõrvad ära. Legendi järgi on kivi maagiline ja suudab täita hellitatud soovi.

Ja muuseumi teine saladus on kuulus Lielvarde vöö, mis sai nime muuseumi asukoha järgi. See on kootud vöö, lai kui peopesa ja umbes 4 meetrit pikk. See on mitu korda ümber vöökoha mähitud.

Lielvarde vöö kudumistraditsioone on põlvest põlve edasi antud paljude sajandite jooksul. Vöö koosneb punastest ja valgetest niitidest. Oluline on, et punane niit oleks villane ja valge niit puhas linane. Nendest on kootud ornament. Lielvarde vöö sisaldab umbes 50 krunti. Nad kasvavad järjekorras lihtsast keerukaks, väikesest suureks. Ornamendi elementide hulgas on hargnenud ristid, rombid, siksakid, haakristid.

On versioon, et vööl pole lihtsalt ornament, vaid iidsete esivanemate kodeeritud tähed. Vöö sisaldab umbes 200 000 punkti ja salvestab teavet universumi, ruumi, elu ja surma kohta. Iga vöö loodi ühele inimesele ja oli täiesti ainulaadne. Meister kudus vöö, mille huultel oli selle tulevase omaniku nimi ja üldise universumi taustal kudus ta ornamendiga kogu oma elutee. Praegu on meistrid säilitanud ainult dekoratiivsed joonised ning nende nimed ja sümbolid on ammu kadunud.

19. sajandi lõpus püüdis Andrei Pumpur esimesena lahti mõtestada läti folklooris peituvat teavet. Ta tegi kindlaks, et sakramentaalsed teadmised on kaunistustes peidus.

Paljud teadlased on püüdnud Lielvarde vöö saladust lahti harutada. Ärge kaotage lootust iidsete kirjutiste ja kaasaegsete uurijate dešifreerimiseks. Kuid on ka teine versioon. Lielvarde vöö mõistatus on juba lahendatud ja kõik tähed läbi loetud. Kuid kuna inimkond pole sedalaadi teabe jaoks veel vaimselt valmis, hoitakse ornamendi sisu rangelt enesekindlalt. Kes teab, võib -olla on see nii.

Muuseumi kioskist saate osta imelisi suveniire - kaasaegset karukõrvadega mütsi, nagu Lacplesis ja Liervardi vöö.

Kirjeldus lisatud:

V. V. Yu 21.11.2012

Raske öelda, kas vööl on mingi sidus tekst müstilisest sisust, kuid mõnedel selle märkidel on analoogia teistes dekoratsioonisüsteemides ja võib -olla ka päris

on täis tähendust. Nii et "romb" - mille keskel on punkt, leidub keraamilistel esemetel

max seotud

Kuva kogu tekst Raske öelda, kas vööl on mingi sidus tekst müstilisest sisust, kuid mõnel selle tähisel on analoogia teistes dekoratsioonisüsteemides ja võib -olla ka päris

on täis tähendust. Nii et "romb" - mille keskel on punkt, leidub keraamilistel esemetel

takh, mis kuulub Trypilli kultuuri (4-5 aastatuhandet eKr) - sageli - "Veenuse" kõhtudel

ja suure tõenäosusega on see viljakuse sümbol - romb ise on väli, punkt on tera. Haakristide kohta

on kirjutatud spetsiaalseid monograafiaid. Ilmselt - see on inimkonna üks vanimaid "rahvusvahelisi" sümboleid, mis pärineb peamiste inimrasside tulevaste asutajate "Põhja -Aafrika" või "Mesopotani" kooseluperioodist. Igal juhul määrab haakristide leidmine Ameerika esemetelt selle antiikaja vähemalt 15 tuhat aastat. Svastikat tundsid arhailise ajastu iidsed kreeklased (Dipyloni amforatel), slaavlased (kümnetes sortides) Vana -Hiinas ja muidugi Arkaimi ja Aaria Indias. Mis puutub "ausekliiti", siis on see märk tõenäoliselt Ugrofini päritolu. Selle avastamise piirkond - Skandinaaviast Volgani, Ameerikas pole teada. Shi

kasutati laialdaselt vene, ukraina rahvusriiete rahvakaunistustes ja erinevates

isiklikud ugri rahvad. Sai praeguse ohu lipu ja vappide peamiseks sümboliks

Soome Venemaa autonoomsed vabariigid. Teine sümbol "uisud" (nagu tavaline kujutis kahest ristatud hobusepeast pikkadel kaeladel) on suure tõenäosusega aaria päritolu.

ootamas. Tänapäeval võib seda vaadelda kui arhitektuurilist elementi vanade fassaadidel

puumajad (Lätis - etnograafiamuuseumis) Leedus - "tegutsevatel puudel"

majad Nidas) ja - Türkmenistani vaipade "geelidel" (samuti Türkmenistani lipul), mis pole üllatav

see on märkimisväärne, kui arvestada, et praegune Türkmenistan on aaria rahva iidse elukoha piirkond.

jah Tokharov.

Lugupidamisega

V. V. Yu

21.11.2012

Peida tekst

Foto

Soovitan: