Atraktsiooni kirjeldus
Kenozersky rahvuspargi territoorium on looduslik, ajalooline ja kultuuriline kompleks. Selle pindala on 139,6 tuhat hektarit. See asub Arhangelski oblasti kahes linnaosas: Kargopol ja Plesetsk ning sellel on vastavalt kaks samanimelist sektorit.
Kenozersky rahvuspark moodustati 28. detsembril 1991. 2004. aastal võeti see maailma biosfäärikaitsealade võrgustikku. Park tunnistati ametlikult kogu planeedi omandiks. Siin asub Vene platvormi ja Balti kilbi piir, Läänemere ja Valge mere vesikondade vaheline valgala, mitme faunistliku ja floristliku kompleksi kokkupuuteala. Loodus ja inimene on loonud pargis tingimused paljudeks elupaikadeks loomadele, lindudele, taimedele, millest paljud asuvad nende levila piiridel.
Kenozersky rahvuspargi territooriumil on tuvastatud 263 linnuliiki. Väike-valge-hane, kalakotkas, merikotkas jt on kantud Venemaa punasesse raamatusse. Loomastikku kuulub 50 imetajaliiki, 4 roomajate liiki ja 5 kahepaiksete liiki.
Pargi arvukate veehoidlate pindala on üle 20 tuhande hektari. Seal on 27 liiki kalu (nende hulgas siig, harjus, rääbis, mätas) ja 2 liiki lambaid. Pargis on 534 taimeliiki. Orhideede perekond väärib suurt tähelepanu, enamik neist on kantud punasesse raamatusse. Siinne mets võtab enda alla 106 tuhat hektarit. Paljude tuhandete aastate jooksul on siin tekkinud kuuse-männimetsad. Nende maade majanduslik areng on nende välimust oluliselt muutnud. Pargi esmased taigametsad hõivavad umbes 5 tuhat hektarit, kuid ka ehtivad sekundaarsed (tuletatud) metsad. Pargi territooriumil on arenenud hüdrograafiline võrk ning sellel on umbes 300 järve, jõge ja oja.
Vene põhjaosa kultuurmaastikud on Kenozerski rahvuspargi eriline väärtus ning nende kultuurilised ja ajaloolised elemendid (“pühad” salud, kirikud, kabelid, kummardusristid jne) on omamoodi visiitkaart. Pargi ajaloolises ja kultuurilises pärandis on umbes 100 arhitektuurimälestist, sealhulgas kirikud ja kellatornid, puidust kabelid, hakitud aiad, inseneriehitised, talupoegade hütid, vesiveskid, aidad, kummardusristid, „pühad“salud ja puud, usukivid ja arheoloogiamälestised.
Kenozero üks parimaid näiteid puitarhitektuurist on Porzhenskoje küla Püha Jüri kiriku (17. sajand) arhitektuurikompleks, mis on ümbritsetud palkaiaga ja asub "pühas" metsas, ning Pochozersky kirikuansambel (17. - 18. sajandil), mis koosneb Kristuse auväärsete puude päritolu kippkatusega kirikust, kirikutest, mille kuubikujuline lõpuleviimine on Ristija Johannese pea leid, ja kellatornist, mida ühendavad söögikoht ja lõigud. Filippovskaja küla. Kenozero kabelitel, mis asuvad pühades saludes, teede lähedal, kõrbes, külade keskel, on kõrge kunstiline ja emotsionaalne mõju. Need on rahvaarhitektuuri monumendid. Need loodi omaaegsetes rahvuslikes arhitektuuritraditsioonides.
Paljude mälestiste kunstilist ja arhitektuurilist väärtust suurendab siseviimistlus. Kõige tähelepanuväärsemad neist on palvesaalide ("taevas") kattumine, mis on maalitud Piibli teemadel. Praeguseks on säilinud 15 Kenozero "taevast" (suurim kogu Venemaal). Eriti omapärane nähtus on kahe "taeva" olemasolu ühe monumendi altaris ja templis (Jüri kiriku ansambel ja Kristuse auväärsete puude päritolu tempel).
Lisaks on Kenozersky rahvuspargis tähelepanuväärsed tsiviilarhitektuuri monumendid ("kana" onnid, kaksikmajad, 18. sajandi ait koos "harakatega" jt). Hoonetel näete suurepäraseid näiteid maja nikerdustest: valangid ja tekid, rätikud, veerised ja rõdud, meisterdatud balustrid, aknaraamid, värvitud aknaluugid ja frontonid. Tehnilised ja hüdraulilised ehitised on huvitavad. Säilinud on terved järvekanalisüsteemid, mida reguleerivad vesiveskid ja tammid.
Kenozero maastike lahutamatuks osaks on kummardusristid ja "pühad" salud, mis asuvad peamiselt endiste paganlike pühapaikade aladel. Ümbritsev elanikkond on pühasid salusid alati kõrgelt hinnanud. Salud tekitasid ebausklikku hirmu inimeste seas, kes pidasid neid pühakuks, kelle auks kabel püstitati. Kenozero rahva sama suhtumine oli kummardusristide suhtes. Kaua aega tagasi tähistasid need ristid selles piirkonnas erilisi kohti. Need paigutati sinna, kus kabel maha põles või klooster seisis, hargnemiskohtades ja ristmikel, sildade sissepääsude juures, ühesõnaga kõikjal, kus nad pidasid vajalikuks end risti sümboliga varjutada. Ristide kaitsmiseks lume ja vihma eest püstitati mõnikord nende kohale erineva suuruse ja tüübiga väikesed viilkatused. Pargi alal säilinud kummardusristid pärinevad 18. sajandist.
Kenozero on rahvakunsti olemasolu keskus. Sajand tagasi salvestasid siin laule, eeposeid, muinasjutte kuulsad vene folkloristid Rybnikov, Hilferding, Kharuzin. Kenozero piirkonna kangelaseepost peetakse rahvaluule aardeks (koosneb 83 eeposest).
Kenozerski rahvuspargi looduslike, kultuuriliste ja ajalooliste komponentide lähedased suhted eeldavad selle igakülgset kaitset, uurimistööd ja meetmete vastuvõtmist, mis toetavad Venemaa põhjaosa ühe maalilisema nurga taaselustamist.
