Atraktsiooni kirjeldus
Pergamoni kunagise kuningriigi legendaarse pealinna, iidse Pergamumi linna varemed asuvad 1,5 kilomeetri kaugusel kaasaegsest Türgi linnast Bergamist, mis asub Izmiri provintsis. Vana -Kreeka müütide kohaselt asutas linna Andromache ja Heleni poeg (Hectori vend, Andromache esimene abikaasa), kelle nimeks sai Pergamum Trooja tsitadelli auks, mida kutsuti Pergamumiks.
Iidne linn asus Väike -Aasia rannikul ja selle asutasid XII sajandil eKr Mandri -Kreeka immigrandid. Aastatel 283-133 eKr oli see Pergamoni kuningriigi pealinn. Linn saavutas oma kõrgeima õitsengu Eumenes I (263-241 eKr) ja Eumenes II (197-159 eKr) ajal. See oli hellenistliku maailma üks suurimaid majandus- ja kultuurikeskusi ning üks esimesi kristluse leviku keskusi. III sajandil vallutasid asula gooti hõimud ja 713 hävitasid selle araablased. Hiljem taastasid linna Bütsants, kuid langes sellegipoolest järk -järgult lagunemisele ja 1330. aastal vallutasid selle türklased. Sellest ajast peale varisesid elanike hüljatud linna hooned järk -järgult kokku, kuni maa neelas need peaaegu täielikult alla. Alles eelmise sajandi lõpul kaevasid arheoloogid välja ja andsid inimkonnale tagasi iidse arhitektuuri ja skulptuuri näidised, mis on rikastanud mõnede muuseumide ekspositsioone kogu maailmas.
Kuni 20. sajandi alguseni põlesid Bergami linna elanikud oma kohtadelt välja marmoritükke skulptuuriliste kujutiste jälgedega lubjaks. Nad isegi ei kahtlustanud, et nad elavad muinasmaailma suure linna varemetel. Talupojad said selle olemasolust teada alles 1878. aastal. Sel aastal kutsus sultan Saksa inseneri Karl Humani Türki sildade ja teede ehitamiseks. Ehitust alustades avastas Saksa insener hellenistliku kunsti ühe huvitavama mälestise - Zeusi tohutu altari. Maa kihi alla on säilinud palju suuri reljeefidega tahvlitükke. Paljud Pergamoni väärtuslikud leiud on nüüd Berliinis Pergamoni muuseumis, samuti Bergama arheoloogiamuuseumis.
Iidsetel aegadel oli Pergamum Rooma ja Aleksandria järel suuruselt kolmas linn. Ta võlgnes oma rikkuse ja kuulsuse kaubandusele, kõige viljakamate maade olemasolule, kus oliive, viinamarju, leiba kasvatati, ja edukale valikulisele loomakasvatusele. Pergamonis toodeti kuldset brokaati, õhukest linast ja lõhnavaid õlisid. Linn sai kuulsaks oma suurepärase arhitektuuri, tohutu raamatukoguga, mis konkureeris Aleksandria raamatukoguga, skulptuurimuuseumiga, teaduskoolidega ja suurima teatrikunsti keskusega. Täna saame sukelduda selle iidse linna atmosfääri ja vaadata selle varemeid. Mõned hooned on üsna hästi säilinud.
Akropol asus mäe otsas, kust leiti mõnede eramajade, tsiviilehitiste ja templite jäänused. Just siin asub maailmakuulus raamatukogu, mis pärineb II sajandist eKr, Eumenes II ajal. See oli kuulus üle 200 000 hinnalise pärgamendirulli poolest. Suuruselt jäi see Egiptuse Aleksandria raamatukogule alla. Pidev rivaalitsemine nende vahel tõi kaasa asjaolu, et Egiptuse valitseja Ptolemaios keelas riigist papüüruse - sel ajal raamatute tootmise peamise materjali - väljaveo. Pergamumi võistlejad pidid mõtlema alternatiivsele kirjutusmaterjalile ning nad hakkasid kasutama spetsiaalselt valmistatud vasikanahka nimega pärgament ja on seda koos papüüruse ja muude materjalidega juba sajandeid kirjutamiseks kasutanud. Hiljem Pergamoni raamatukogu hävitati ja arvukalt käsikirju viis Mark Antony Aleksandriasse. Mõnda aega juhtis Pergamoni raamatukogu teadlane Krates Malossky, kes on teadaolevalt esimene, kes esitas hüpoteesi nelja maamassi asukoha kohta kerakujulise Maa pinnal, mida eraldavad ookeaniribad. Aastatel 168-165 eKr. ta tegi maakera, millele märkis neli üksteise suhtes sümmeetriliselt paiknevat maamassi.
Raamatukogu varemete vaatega terrassil on aastatel 117–118 pKr püstitatud Traianuse templi varemed. Kaunis struktuur ehitati keisri auks, kes kuulutati jumalate hulga hulka. Templi ümbermõõdul on veerud: kuus lai ja üheksa pikk. Hoone on kujundatud korintose stiilis. See sisaldas keiser Traianuse skulptuuri ja tema järeltulija Hadrianuse kuju, mille käigus lõpetati templi ehitamine.
Arheoloogid on avastanud teise suurejoonelise templi - Athena templi - varemed. Templi peasissekäik on hoolikalt restaureeritud ja eksponeeritud Berliini muuseumis, kus saate näha ka uhket templi portikat koos elegantse, kerge kahekordse sambaga. See tempel ehitati 3. sajandil eKr. ja oli algselt kaunistatud dooria stiilis bareljeefidega. Templi ümbermõõt on ümbritsetud sama arvu veergudega kui Traianuse tempel.
Lähedal asub teater, mis pärineb neljandast sajandist eKr. See on üks antiikaja parimaid monumente ja inimgeeniuse piiritu jõu kehastus. Teatribüünide järsult laskuvad astmed on ülemises osas jagatud kuueks ja alumises osas seitsmeks sektoriks. Korraga mahutas hoone kuni 3500 pealtvaatajat. Selle akustiline esitus on endiselt suurepärane, mistõttu kasutatakse teatrit endiselt suveperioodil etendusteks.
Teatri lähedal asub II sajandil eKr ehitatud Dionysose tempel. ja ehitati Caracalla poolt pärast tulekahju, mis hävitas algse struktuuri. II sajandil eKr püstitati galaatlaste üle saavutatud võidu auks Zeusi suur marmorist altar. Altari varemed toodi Berliini ja rekonstrueeriti seal professionaalselt. Praegu hoitakse neid Pergamoni muuseumis. Altar oli varem lumivalgest marmorist platvorm, mille kolme seina kaunistas reljeefne marmorriba. Trepp neljandal seinal viis sammasplatvormile, mille keskel oli marmorist altar. Koos altariga veeti Berliini ka uhke friis, mis kujutab jumalate lahingut hiiglastega. Friisi reljeefe peetakse õigustatult Pergamumi parimateks skulptuuriteosteks.
Ülejäänud Akropolise mäe ümbruses asuvate hoonete hulgas köidavad tähelepanu iidsed vannid ja võimlad. Viimane oli aadlinoorte haridusasutus ja püstitati erinevatel tasanditel, ühendatuna maa -aluste käikude ja laiade treppidega.
Punase basiilika, muidu punase õukonna, monumentaalsed varemed kerkivad lossimäe alusele, mille lähedal voolab Bergama Kaik jõgi. Seda templi nime selgitab selle tellistest seinte erkpunane värv. Mõlemad hoone maa -alused galeriid olid kanaliks iidse Selinuse vetele. Tempel ehitati teisel sajandil Hadrianuse ajal ja see on pühendatud Serapise kultusele. Bütsantsi mõju perioodil muudeti tempel basiilikaks.
Püha tee, mida kunagi ümbritsesid veerud, viib Asclepiumi varemete juurde, mis on kahtlemata kõige kuulsam Pergamumi tempel. Hoone on pühendatud tervendava jumala Aesculapiuse kultusele ja eksisteeris juba enne roomlaste saabumist. Hoone asutati neljandal sajandil eKr ja see oli Pergamoni haigla. Sildil oli kirjas: "Jumalate nimel on surm keelatud."Siin raviti patsiente tervendava veega, vanniti pronksbasseinides, usaldati oma keha osavatele massööridele, kes lõhnava hõõrumise abil andsid oma nõrgestatud lihastele endise jõu. Patsiendid puhkasid kuurordi galeriides asuvatel kivipinkidel. Nende kaare all olid peidetud augud, mille kaudu kuuldi nähtamatute psühhoterapeutide hääli. Nad soovitasid haigetel unustada oma vaevused ja mured, mitte mõelda füüsilistele kannatustele, suruda haigus alla oma vaimu jõuga. Tänu sellele oli hukule määratud lootus paraneda ja nende keha ise sai haigusega hakkama. Kirjalike allikate kohaselt oli Pergamoni haigla asutaja Archias -nimeline linnaelanik. Kohalik arst Galen, kes oli kuulus oma ületamatu kõneosavuse poolest, oli eriti kuulus ravitsejana II sajandil eKr. Alguses kasutas ta “enesehüpnoosi meetodit” ainult gladiaatorite ja seejärel kõigi abivajajate raviks. Patsiendid tulid tema juurde kogu maailmast ja Asklepion muutus järk -järgult väikelinnaks, kus oli mitu templit ja saal meditsiinilisteks konsultatsioonideks.
