Atraktsiooni kirjeldus
Anzeri saar oli enne Solovetski kloostri asutamist asustamata. Ainult mõnikord leidsid siin varju Valge mere kaupmeeste ja kaupmeeste kohtud. Pärast saarele kloostri asutamist elasid siin aeg -ajalt mungad ja kloostritöötajad, kes tegelesid loomade ja kalapüügiga. On teada, et 15.-16. Sajandil kolisid mungad, kes otsisid üksindust, saarele kloostrist.
16. sajandil tuvastati Anzeril kloostri soolatööd. Sel ajal töötas siin üle seitsmekümne inimese. 1583. aastal soolatootjatele koliti kloostrist puidust Nikolai Imetegija nimele ehitatud kirik. 16. sajandi lõpu poole suleti soolakatlad ja saar oli taas inimtühi. 1615. aasta sügisel asus Anzerile elama Solovetski munk Eleazar. Kuulujutt Eleazari ärakasutamisest meelitas tema juurde maiseid inimesi, kes asusid elama tema kambrist kaugele.
1620. aastal anti patriarh Filareti dekreediga korraldus asutada sellel saarel elu andva kolmainsuse auks skete. Skeedi koha valis Solovetski abt Irinarkh. Seepärast püstitati 1621. aastal sinna kahe altari kirik, mis ehitati puust Elu andva Kolmainsuse ja munk Michael Maleini nimele. Pealinnast toodi rikkalikke kirikuriistu. Vennad (neid oli kaksteist inimest) said püssipalga ja neile anti korraldus elada "kõrbekombestikus" - rulaisade eeskujul. Aja jooksul tuvastati skete ehitajaks munk Eleazar.
Tsaari määrusega eraldati skete 1633. aasta suvel Solovetski kloostrist ja sai iseseisvaks. Sularaha ja püssipalk saadeti otse Anzerile. 17. sajandi 30. aastate esimesel poolel saabus sketti preester Nikita Minov (tulevikus patriarh Nikon). Munk Eleazari juhendamisel andis ta oma panuse templi kaunistamisse - maalis lõuendile Päästja kujutise, mida pole käsitsi tehtud.
Peagi, 1636. aastaks, jõudis Trinity Skete elanike arv kahekümneni ja kirik oli rahvarohke. Just siis hakkas munk Eleazar koguma raha uue kiriku ehitamiseks. 1638. aasta talvel andis suverään Hegumen Bartholomewile ja vendadele Solovetskile käsu ehitada Anzersky sketti kirik kõige pühama Jumalaema kivist "Märgist" koos söögikohaga. Pealinnast saadeti kivimeister Trefil Sharutin. Kuid vastavalt Hegumen Bartholomewi Moskvale edastatud aruandele, et tempel ehitati ettenähtust suuremas mahus, ehitamine peatati. 1646. aastal käskis tsaar Aleksei Mihhailovitš saarele kivikiriku uuesti üles ehitada.
Mured, mis juhtusid aastatel 1668-1676 Solovetski kloostris. mõjutas ka Anzeri. Anzersky skete oli laastatud. Kuid mungad ei allunud meeleheitele, hoolimata kõigist raskustest. 1704. aastal valiti skete ehitajaks preester Iiob. Iiobi juhtimisel taaselustatakse rulaharta, remonditakse lagunenud hooneid, soetatakse vajalikud majapidamistarbed, taastatakse kõrbe raamatukogu.
1740. aastate alguses (ehitaja Glebi ajal) renoveeriti kirik eluandva kolmainsuse auks ja püstitati kõrge kellatorn. Munk Eleazari matmispaiga kohale ehitati uus puidust kabel. Hiljem, aastatel 1801 - 1803, lisati Püha Kolmainu kirikusse kahekorruseline kivist vennashoone. 1829. aastal paigaldati kahekorruseline hoone palveränduritele ja töölistele. Hiljem ilmusid kivirahn ja teised kõrvalhooned. Seejärel ehitati Püha Jumalaema ikooni "Märk" auks puidust kabel. Skeedi arhitektuuriline välimus on oluliselt muutunud.
1924. aastal, pärast Solovetski kloostri sulgemist, korraldati Anzeril Solovetski erilaagri 6. osakond. Solovetski vangla kaotati 1939. aastal ja skete oli mahajäetud seisus.
Kõik sketi ehitised ja hooned viidi 1967. aastal üle Solovetski osariigi ajaloo-, arhitektuuri- ja loodusmuuseum-kaitsealasse. Alates 1994. aastast on tänaseni sketis tehtud hädaabitöid.
