Kõigi pühakute kirik (Baznycia Visu Sventuju spindintis Rusijos zeme) kirjeldus ja fotod - Leedu: Klaipeda

Sisukord:

Kõigi pühakute kirik (Baznycia Visu Sventuju spindintis Rusijos zeme) kirjeldus ja fotod - Leedu: Klaipeda
Kõigi pühakute kirik (Baznycia Visu Sventuju spindintis Rusijos zeme) kirjeldus ja fotod - Leedu: Klaipeda

Video: Kõigi pühakute kirik (Baznycia Visu Sventuju spindintis Rusijos zeme) kirjeldus ja fotod - Leedu: Klaipeda

Video: Kõigi pühakute kirik (Baznycia Visu Sventuju spindintis Rusijos zeme) kirjeldus ja fotod - Leedu: Klaipeda
Video: September 20, 2023 - 6:00pm Vigil Service 2024, Juuni
Anonim
Kõikide pühakute kirik
Kõikide pühakute kirik

Atraktsiooni kirjeldus

Klaipeda õigeusu kiriku "Kõik pühakud, kes särasid Venemaa maal" arhitektuuril on ebatavaline välimus. Hoone on sobivam klassikalise tüüpi luteri kirikule: punastest tellistest müüritis, viilkatus. Väike sibul õigeusu ristiga ei sobi ilmselgelt üldisesse ansamblisse. Kuid see pole üllatav, sest kirik ehitati 1910. aastal luterlikule kalmistule.

Pikaajalised lahingud sadamalinna Memeli (Klaipeda) vabastamiseks aastatel 1944-1945 tekitasid sellele linnale olulist kahju. Kõik võimalikud kõrgmäestiku punktid, kust nad võisid rünnakut jälgida ja tulistada, hävitati. Linna tulistasid Punaarmee kaugrelvad, kõik katedraalide hooned ja kirik hävisid. Ainult üks protestantlik kirik, mis asus kesklinnas luterlikul kalmistul, ei hävinud.

Sõjajärgsel perioodil sai Klaipedast sadamalinn NSV Liidu läänepiiril. Enamik elanikkonnast oli nüüd venekeelsed elanikud, nad tulid hävitatud linna üles ehitama erinevatest Nõukogude Liidu vabariikidest. Aktiivselt loodi kalapüügi- ja kaubalaevastike ning laevaehitusettevõtete baasid. Arenesid sotsiaalsed struktuurid: meditsiin, haridus, kultuurikeskused. Ja kui enne sõda oli linnas vaid väike õigeusu kogukond, mille arv ei ületa 40 inimest, siis juba 1946. aastal pidas mitusada elanikku end õigeusklikuks. Taaselustas õigeusu kiriku elu, pärast sõja lõppu kogenud preester, ülempreester John Levitsky.

Aastatel 1945–1947 oli Fr. John palus korduvalt ametivõimudelt luba õigeusu kogukonna registreerimiseks, jumalateenistuseks ruumide leidmiseks. 1947. aastal toimus õigeusu kogukonna koosolek, kuhu lisati Klaipeda saadikute nõukogu linna täitevkomitee esindaja otsus kirche hoone võõrandamise loa kohta õigeusu kiriku vajadusteks. koosoleku protokollis. Nende aastate dokumentidest on teada, et kirikut kasutati sel ajal, enne üleandmist õigeusu kirikule, ainult rituaalteenuste osutamiseks. Templi korrastamine kestis umbes kuus kuud. See pühitseti mälestuseks kõigile pühakutele, kes särasid Venemaa maal. Ühest Läti linna Liepaja likvideeritud kirikust toodi ikonostaas.

Esimene rektor oli preester Theodore Raketsky. Ja 1947. aasta detsembris tähistati esimest liturgiat. Sel ajal oli Klaipeda kogukond juba üle tuhande inimese; see oli üks vabariigi arvukamaid. Kuid vaatamata sellele tehti kirikus pikka aega ka luterlikke jumalateenistusi vastavalt kokkulepitud ajakavale. Leedu elanike massiline küüditamine 1948. aastal Nõukogude Liidu kaugematesse piirkondadesse ei jätnud Fr. Fjodor ja tema hooletu väljaütlemise eest arvati informaatori denonsseerimise kohaselt 1949. aasta juunis. Preester mõisteti artikli 58 alusel kümneks aastaks sunnitöölaagritesse "nõukogudevastase propaganda eest". Välja andis Fr. Feodor Raketski oli alles 1956. aastal tänu NLKP XX kongressile, kus stalinlik režiim hukka mõisteti. Alates 1949. aastast on ülempreester Nikolai Nedvetsky kõigi pühakute kiriku rektor.

1954. aasta oktoober oli kiriku jaoks tähelepanuväärne, kui kirikus pühitseti ikoon "Kõik pühakud, kes särasid Venemaa maal". Selle loomise kavandas ja viis läbi rektor Fr. Nikolai kiriku jaoks raskel ajal, kui isegi lihtsalt trükitud ikoone oli harva. Ta kogus vaevaliselt vene pühakute pilte, alustades prints Vladimirist, et hiljem saaks kunstnik neid kujutada suurel ühisel ikoonil.

Praegu on kõigi pühakute kiriku Klaipeda õigeusu kogukond endiselt üks suuremaid. Koguduseliikmete abiga ehitati ümber templi hoone juurdeehitus, seal on ruumid vaimulikele. Kiriku territoorium on aiaga piiratud, olemas on parkla. Kirikus on ristimistuba ja raamatukogu. Lisatud on söögikoht, kus abivajajaid toidetakse heategevuslike õhtusöökidega, mille tooted on kasvatatud isiklikul krundil väljaspool linna. Seal on pühapäevakool. Kiriku rektor on ringkonna dekaan ülempreester Anatoli Stalbovsky, kellega koos teenib neli vaimulikku. Need on preestrid: Fr. Victor Timonin, Fr. Aleksander Orinka, Fr. Petr Olekhonovitš.

Foto

Soovitan: