Atraktsiooni kirjeldus
1810. aastal ehitati Polonischest pärit Jumalaema Uinumise kirik varem eksisteerinud naissoost Uinumise kloostri kohale, mida kroonikates mainitakse juba 1417–1421; likvideeriti 1764. Raha kiriku püstitamiseks eraldas Pihkva mõisnik Šiškova Anna Lukinichna - koloneli lesk, kes oli kuulsa dekabristi M. A. vanaema. Sageli nimetasid pihkvalased uut kirikut uueks Uinumise kirikuks.
Kirikul oli kolm trooni: peamine troon oli Jumalaema Uinumise auks, Päästja Kristuse kuju, mis pole tehtud kätega, ja Jumalaema märk. Taevaminemise kiriku juurde määrati 1811. aastal väike ülestõusmise kirik ja 1830. aastal Taevaminemise kirik ülestõusmise kiriku juurde.
Teine nimi - Nazimovskaja kirik - sai templi tänu dekabristi Nazimovi kuulsale nimele. Sellest Pihkva haruldasest kirikust sai kirikuarhitektuuri eeskuju, mis teostati range provintsiklassitsismi stiilis 19. sajandi alguses.
Ümmarguse ühekuplilise kiriku harmoonilise aluse loob ümarate nurkadega nelinurga ruutplaan. Kõigist neljast küljest on kirik ümbritsetud nelja veeruga portikidega. Tulenevalt asjaolust, et Jumalaema Taevaminemise kirik asub mäel, otsustas arhitekt asjakohaselt kaunistada templi laia trummi ja kupliga, mis on kaunistatud dekoratiivse laternaga.
Kirikust eraldi püstitati peagi kellatorn, mille ülemist osa kaunistas tornikiiver. Kellatornis oli kaheksa kella, sealhulgas kaks kella, mis pärinevad tsaaride Ivan Julma ja Mihhail Fedorovitš Romanovi valitsemisajast.
Kihelkonda ehitati 1849. aastal mõisnik Ilja Nazimovi kulul Püha Jumalaema märgi auks kabel. Alates augustist 1891 toimus jumalaema püha ikooni "Märgi" ees asuvas kabelis eranditult pühapäeviti palveteenistus koos akatistiga.
Paljud inimesed annetasid kiriku vajadustele: rektor Khvoinsky, Bobovkin Peter Gavrilovitš, kirikupea Sutotsky Ilya Ivanovich, Demyansky Alexander Ivanovich, samuti kaupmees Leonov.
Alates 1874. aastast on koguduse eestkoste ilmunud Polonische Jumalaema Taevaminemise kirikusse. Kihelkonnas oli mõned haridusasutused: naiste ja meeste kõrgkoolid, algkoolid, samuti naispiiskopkonnale määratud eeskujulik kool. Õppeaasta jooksul, nädalavahetustel, osalesid jumalateenistusel päris Sergievsky kooli lauljad. Pühapäeviti, alates oktoobrist 1896, pärast vesprit, peeti kirikus moraalseid ja usulisi vestlusi, millega kaasnes palveteenistus koos akatistiga Jumalaema näo ees märgi ikoonil.
1916. aastal ilmus Jumalaema Taevaminemise kirikus preester - Yupashevsky Aleksei Yakovlevitš ja Galri Aleksandrovitš Petrov oli psalmist. Kiriku juhatajaks määrati reservi allohvitser - Aleksandrov Mihhail Aleksandrovitš. Kevadel, 25. mail 1920, koostati akt Punase Risti kabeli üleandmiseks Uue Taevaminemise kiriku usulise seltsi kätte. Usklike poolt esindas preester Aleksei Yupashevsky, kes kirjutas aktile alla. 1926. aastal võeti Jupaševskilt õigus elada mitmes Pihkva lähedal asuvas linnas. Selle inimese edasine saatus pole kellelegi nii teada.
Hetkel tegutseb Jumalaema Taevaminemise kirik, mille abtiks on Hegumen Elephimy. Jumalaema Taevaminemise kirik kuulub valvuri jurisdiktsiooni alla kui kohaliku tähtsusega erakordne mälestusmärk, mis on heaks kiidetud Pihkva piirkondliku saadikute kogu 29. juuni 1995. aasta otsusega.
