Atraktsiooni kirjeldus
Aleksandria peapiiskop Athanasius Suure auks püstitatud tempel on Kertši linna üks vanimaid templeid, selle asukoht on Mithridatese mäe nõlval. Sel ajal elas Kertšis palju õigeusu kreeklasi. Afanasy Stavrovich Marinaki jättis testamendi, mille kohaselt eraldati vahendeid 15 000 rubla ulatuses, mille jaoks püstitati kirik linnakalmistu lähedale, pühitseti tema taevase patrooni auks. Ja täna külastavad seda templit mõnikord tema järeltulijad.
Linna surnuaed asus Mithridatese põhjanõlval, see oli ümbritsetud kiviaiaga, hauakivid olid kallid, valmistatud marmorist. Kalmistu eest hoolitseti hoolikalt, see oli istutatud erinevate puude ja sirelipõõsastega. Seal oli monument F. S. Thomasini ja ülempreester John Cumpan. Kõrgeima koha hõivasid õpetajate hauad, kus igal aastal toimusid mälestusteenistused kohalike gümnaasiumide õpetajate ja õpilaste juuresolekul. Suurelt võlvkaarelt viis allee otse templisse. Mööda alleed, kirikust mitte kaugel asusid Krimmi sõjast osavõtjate hauad, kus Sevastopoli kaitsmise kangelane kindralleitnant A. O. Sabashinsky. Tänapäeval asub selle kalmistu kohas tühermaa.
Kiriku fassaadi kaunistas marmorist mälestustahvel, millele oli graveeritud kreekakeelne kiri koos põhiteabega templi kohta: ehitamise ja pühitsemise kuupäev, annetaja nimi ja kaitsepühaku nimi.
Kalmistukirik suleti kalmistu lammutamise tõttu 1923. aastal 31. oktoobril, seejärel avati see uuesti kihelkonnakiriku näol ja suleti uuesti 1937. aastal kohalike võimude otsusel. See avati alles Saksa okupatsiooni ajal Rumeenia sõduritele ja sellest ajast alates on see pidevalt tegutsenud.
Lahingute tagajärjel said kirikuhoone kestatükid kahjustada, misjärel see taastati. Nüüd on kiriku sisehoovis väike aed, seal on vanad hauad, mille hulgas on palju nimetuid, pühapäevakooli väravahoone ja kirikupood. Templi sisemus on suhteliselt väike ja mahutab umbes 350 inimest. Kirikus on palju ikoone, millest enamik on sõjajärgsel ajal koguduseliikmete toodud vanad ikoonid. Eriti hämmastavad on Päästja mosaiigid, mida pole tehtud käsitsi, ja Bütsantsi kirjutatud Jumalaema ikoon. Kaasaegsete pühapaikade hulgas on huvitavad Krimmi Luuka Püha Imetegija ilusad ja rikkalikult kaunistatud ikoonid koos osakestega tema säilmetest ja Pochajevi Jumalaema.
