Atraktsiooni kirjeldus
Kemeri linn (Kemmerne) on Jurmala linna osa, mis asub Riiast 44 km kaugusel. Kemeri kuurort oli pikka aega kuulus oma kuuma muda ja väävlivee poolest, mida rahvas nimetas "pühaks allikaks". Alati on olnud palju inimesi, kes on tulnud erinevatest riigi osadest, soovides saada terveks erinevatest haigustest ja vaevustest (krooniline radikuliit, lülisamba ja liigeste haigused). Paljudel neist oli raskusi liikumisega või nad ei saanud üldse kõndida.
Esimest korda nende looduse kingituste valdamiseks meditsiinilisest seisukohast võeti need ette 18. sajandi lõpus. Sellest hoolimata hakkas emeri haiglana aktiivselt arenema 19. sajandi esimesel poolel. Haigete seas oli palju õigeusu kristlasi. Nende jaoks oli kiriku vaimne tugi väga oluline. Seetõttu hakati küsima, et Kemeri linna ehitataks õigeusu kirik.
Alles 1873. aastal alustati tänu annetustele kiriku ehitamist. Tema jaoks on koht teisel korrusel väikeses ruumis, mis kuulus haigla juhtkonnale. Nad pühitsesid kiriku pühade apostlite Peetruse ja Pauluse nimel ning omistasid selle Riia Taevaminemise lossi kirikule.
Kirik mahutas vaid umbes 22 inimest. Seetõttu ei suutnud ta kõiki vastu võtta. 15 aastat hiljem ei vastanud kirik üldse tolleaegsele vaimule. Väike tuba ei mahutanud inimesi, kes soovisid teenistuses olla. Patsientidel polnud kinnises ruumis midagi hingata. Teine korrus oli ületamatu takistus liikumisraskustega inimestele, rääkimata neist, kes ei kõndinud. Nagu varemgi, oli võimalik templisse siseneda ainult sisehoovist ja mööda järsku kitsast treppi.
Kiriku halb seisukord ja vääritu seisukord äratas esimest korda Kemeri linna külastava Riia ja Mitava piiskopi armu Arseniy tähelepanu. Ta hakkas otsima uue templi ehitamist. Kuid selle loomiseks polnud maad, raha ega materjale.
See keeruline töö algas 1891. Kõrgeimate apostlite Peetruse ja Pauluse päeval palus kirik koguduseliikmetelt materiaalset abi uue kiriku loomisel. Raha kogumine on alanud. Kemeri vete direktor, arst A. G. Kulyabko-Koretsky aitas selles küsimuses aktiivselt. Raha koguti aasta hiljem. Samal ajal eraldati maatükk, mis saadi tasuta. Leiti ka ehitusmaterjali.
9. juulil 1892 pühitses Tema armu, Riia ja Mitava piiskop Arseny Kemerni kiriku koha ja aluse. Projekti töötas välja kuulus arhitekt V. I. Lunsky. Aasta hiljem ehitustööd lõpetati ja kirik kohe pühitseti. Tempel asus väga ilusas maalilises kohas sajanditevanuste tammepuude vahel. Vastupidi, niinimetatud "riigimajas" asus Väävelveeamet.
Templi väline pilt jättis meeldiva mulje. Väga edukas kombinatsioon arhitektuurivormidest, seinte kunstmüüritis, hoone üksikute osade tihedus koos kellatorniga rõhutasid Peetruse ja Pauluse kiriku stiililist ühtsust. Kiriku interjööri eristas selle rangus koos ülimalt kunstilise töö ikonostaasiga, nikerdatud ikoonikarpide ja kunstiliste valamistarvikutega. Suvel toimus jumalateenistus regulaarselt.
10. juulil 1894 toimus kiriku elus tähelepanuväärne sündmus. Kreeka Athose pühad ikoonid saadeti Kemerni kirikusse. Vladyka tõstis üles kolm ikooni: Jumalaema "Kiirelt kuulda", Pürenee Püha Jumalaema ning Püha Suur Märter ja tervendaja Panteleimon.
Nendest aegadest on möödas rohkem kui sajand. Kogudus püsis aktiivne kõik need aastad. Sõjajärgsel ajal oli eriti palju kummardajaid, kui Kemerist sai kõigi NSV Liidu vabariikide kuurort. Oma erakordsete raviomaduste ja looduslike tingimustega kuurort edenes aktiivselt, paranes ning pälvis laialdast tunnustust ja kuulsust.
Praegu on tempel heas korras ning see on Kemeri ja selle lähiümbruse vaimne õigeusu keskus.
