Atraktsiooni kirjeldus
Seda Vilniuses asuvat kirikut nimetatakse õigustatult baroki pärliks. Nõukogude ajal oli see üks silmapaistvamaid barokkmälestisi. See on 17. sajandi arhitektuurimälestis, Püha Apostlite Peetruse ja Pauluse roomakatoliku koguduse kirik.
Eeldatavasti asus praeguse templi kohas paganlik pühakoda ja Jagailo ajal ehitati sinna puukirik. Pärast tulekahju 1594. aastal, mis hävitas puukiriku, ehitati uus puukirik uuesti üles. Ehitus kestis seitse aastat 1609–1616, kuid sõja ajal Moskvaga 1655–1661. hoone hävitati.
Kiriku asutas Leedu hetman Michal Pat, et täita tõotust, mille ta andis vangistusest vabastamiseks, samuti Vilniuse sissetungijate vabastamise mälestuseks. D. Frediani juhendas templi ehitamist ja arhitekt Jan Zaor hakkas ehitama 1668. aastal. Kiriku ehitamise lõpetamine - 1676. Viimistlus algas järgmisel aastal. Huvitav fakt on see, et Pats pärandas enne surma, et matab ta templi läve alla kirjaga "siin peitub patune". 1808. aastal püstitasid mungad Pacile mälestusmärgi ladina keeles epitaafiga.
19. sajandi alguses rekonstrueerisid templi käsitöölised Giovanni Beretti ja Nicola Piano, rekonstrueerimise käigus ehitati rokokookantsel. Kohe pärast templi ehitamise lõpetamist ehitatud kirikuga külgneva kloostri ruumides korraldati Vene sõduritele kasarmud. Kahe sõja vahel okupeerisid nad poolakad. Teise maailmasõja lõpus asus siin Vilniuse jalaväekool ja hiljem, alates 1953. aastast, Vilniuse kõrgem raadioelektroonika juhtimiskool. Samal ajal viidi kirikusse üle Püha Stanislavi katedraalist pärit Püha Kazimieri säilmed.
Kiriku plaan põhineb ladina ristil, kirik ise on basiililine. Sirgete ja põiknavade ristumiskoha kohal on laternaga kuppel. Peafassaadi täiendavad kaks ümmargust torni esimesel astmel ja oktaedriline templi ülemistel tasanditel.
Üsna tagasihoidlikku fassaadi kaunistavad karniisid, mis jagavad selle kaheks astmeks. Teist astet kroonib kolmnurkne frontoon, mis on koostiselt lähedal portikile. Nišis on rõdu ja dekoratiivne portaal. Suure akna külgedel asuvates niššides on pühakute Augustinus ja Stanislaus. Kiriku sissepääsu kohal on kilbi kujul ornament Patsevi klanni vapiga.
A. Ostrovski kirjutas oma muljetest kiriku sisemusest: „Kiriku välispind ei esinda midagi erilist; kuid seinu ja kuplit on kaunistatud krohviteostega sellises koguses, et sellist luksust pole kusagilt mujalt leida. Kokku on templis umbes kaks tuhat krohvifiguuri. Peamised krohvkaunistused valmistasid Itaalia käsitöölised Giovanni Pietro Peretti ja Giovani Maria Galli.
Kirikus on üheksa altarit, peamine pühakute Peetruse ja Pauluse nimel. Templi siseruum on kujundatud väga harmooniliselt, paljud skulptuursed kaunistused võlvidel, kuplitel, kabelitel ja kesknaval annavad interjöörile täieliku ilme. Kesknavi ja käärkamber on kaunistatud itaallase - Palloni - freskodega. 18. sajandi lõpus müüdud vana altari asemele loodi 20. sajandi alguses uus. Sellest vasakul on Antakolski Jeesuse altar, millel on (nagu arvatakse) imeline jõud. Kirikut valgustab laeva kujul valmistatud lühter, mille valmistasid 1905. aastal Läti käsitöölised.
Kõik restaureerimis- ja remonditööd ei toonud templi väljanägemisele erilisi muutusi. Kuni 1989. aastani oli kirik linna peamine katoliku kirik. Tempel töötab, jumalateenistused toimuvad leedu ja poola keeles.
