Atraktsiooni kirjeldus
Üks Vilniuse "noorimaid" õigeusu kirikuid on pühakute Konstantinususe ja Miikaeli kirik, mida nimetatakse ka Romanovskajaks. Kirikul on väga huvitav ajalugu. Vilniuse elanikud on pikka aega hellitanud ideed ehitada tempel vürst Konstantin Ostrogi auks, kes 16. sajandil propageeris ja aitas igal võimalikul viisil kaasa õigeusu kujunemisele piirkonnas. 20. sajandi alguses kavatses Romanovite dünastia tähistada oma valitsemise kolmsada aastapäeva Venemaal. Kõikjal valmistati ette ja püstitati selle sündmuse jaoks templeid. Viis aastat varem, 1908. aastal, möödus K. Ostrozhski surmast kolmsada aastat. Otsustati ehitada tempel, mis on pühendatud nii Romanovite dünastiale kui ka kunstide patroonile Konstantin Ostrogile.
Kiriku asukoht valiti pikka aega, kuid lõpuks otsustati see ehitada Zakretnaja väljakule. Sellest kohast, mis oli linna kõrgeim, avanes imeline vaade kogu vanale Vilniusele.
Templi projekti töötas välja Moskva arhitekt V. Adamovitš, iidse vene Rostovi-Suzdali templihoone stiilis. Krohvivormi valmistas Vilniuse meister Voznitsky. Moskvast toodi nikerdatud puidust ikonostaas ja kolmteist kella. Suur kell oli tohutu, kaaludes 517 naela.
Kirik sai nimeks Constantinus-Mihhailovskaja munga Michael Maleini ja püha võrdse apostlitega tsaar Constantinus auks. Tempel pühitseti sisse 1913. aastal, 13. mail, Old Style. See päev oli Vilna linna õigeusu jaoks väga oluline. Usklikud üle linna ja külalised mujalt jalutasid mööda linna tänavaid erinevatest õigeusu kirikutest uude kirikusse. Pühitsemistseremoonial osales suurvürstinna Elizabeth Feodorovna Romanova.
Augustis 1915, kui oli selge, et Vilna ei suuda sakslaste pealetungile vastu panna, otsustas peapiiskop Tikhon kiiresti kiriku väärtused sügavale Venemaale evakueerida. Eemaldas kiirustades kulla templi kuplitelt ja kõik 13 kella. Teel lõppsihtkohta kadusid jäljetult kaks vankrit, milles kanti Miikaeli kiriku kellasid.
1915. aastal, septembris, hõivasid linna sakslased. Kirikuhoones asutasid Saksa võimud liikumiskeelu rikkujate koguja. Igal öösel magasid kiriku plaaditud põrandal kümned kinnipeetud linnaelanikud, oodates nende saatuse otsust Saksa võimude poolt.
Pärast sakslaste lahkumist ja enamlaste lühiajalist valitsemist läks Vilniuse piirkond Rahvaste Ühendusele. Need olid rasked ajad õigeusu kirikutele, nende ministritele ja koguduseliikmetele. Pärast pikki palveid, mille ülempreester John Levitsky pöördus igasuguste asutuste ja heategevusühingute poole, on saabunud rõõmus päev. 1921. aasta juunis saadi Ameerika heategevusorganisatsioonilt suur hulk tooteid. Neid jagati koguduseliikmetele ja nad päästsid paljude nende elu.
Pärast Teist maailmasõda, kui Nõukogude võim linna tungis, rebis pommiplahvatus kiriku ukse. Kirik jäi mitmeks päevaks avatuks ja järelevalveta. Kuid üllataval kombel ei jäänud templi ruumidest midagi puudu.
Praegu seisab pühakute Konstantinususe ja Miikaeli kirik mitme peatänava ristumiskohas, laialivalgunud Vilniuse kesklinnas. Õigeusklikke tuleb siia üle linna.
Suzdali kuplite kuldamist ei taastatud kunagi. Need on värvitud õlivärviga roheliseks. See ebatavaline värv koos templi kreemjate kõrgete seintega, mis on kaunistatud kaarjaste kitsaste ja kõrgete akende ja niššide valge krohvliistuga, näeb välja erakordne ja majesteetlik. Hetkel on templi sisemuse eelmine kaunistus kahjuks kaduma läinud. Kõigist säilmetest on alles vaid 19. sajandi nikerdatud puidust ikonostaas.
