Atraktsiooni kirjeldus
Mitte kaugel Pereslavl -Zalessky linnast, Pleshcheevo järve rannikul, kus täna asub arhitektuurimälestis "Kleshinsky kompleks", asub tohutu rändrahn - Sinine kivi, mis on loodusmälestis. Praegu on kivi hallikassinist värvi ja vajub järk-järgult aeglaselt maasse.
Juba iidsetest aegadest on seda kivi kutsutud imeliseks. Mitmete elavate vanaaegsete inimeste, kelle hulgas on palju põlvest põlve levivaid legende, avalduste kohaselt võib teil sellel kivil mõnda aega viibides terveks saada mitut tüüpi haigustest ja viljatust naised võivad lapsi saada.
Sinise kivi ajalugu sai alguse meie riigi kaugest minevikust. Tänapäeval on ajaloolased arheoloogidega koostööd tehes tõestanud, et esimene asustus Pleshcheevo järve rannikul eraldati umbes kaks tuhat aastat tagasi. Esimesed asukad selles piirkonnas olid paganlikud soomlased, kes üllataval kombel veriseid ohvreid vastu ei võtnud. See soomlaste elukoht oli atraktiivne, sest just siin asus mägi, mille kõrgus ulatus 30 meetrini veetasemest, sest sellest kohast olid kõik ümbritsevad ümbrused suurepäraselt nähtavad.
Ajavahemikul, mil hõim mäge asustas, oli sinine kivi juba olemas ja asus selle tipus. On selge, et paganlikud asukad jumaldasid tohutu rändrahnu ja tegid selle ümber väikese tasase ala ning selle servale ehitati spetsiaalne paganlik palvemaja.
Aja jooksul hakkasid need territooriumid Plescheevo järve lähedal asuma hallide slaavlaste poolt, kui soomlased sellest piirkonnast lahkusid. Kohale tulnud slaavlased olid samuti paganad, kuid nad kummardasid Yarilat - nende paganlikku jumalat, kuid samal ajal säilitasid nad endise rahva endise pühamu. Kivi juurde ehitati imposantne asula, milles elasid slaavi paganlikud hõimud; selle nimi oli Puugid. Seega oli just see territoorium tulevase Pereslavl-Zalessky linna tekkimise lähtepunkt.
Kogu oma pika ajaloo jooksul on sinine kivi olnud alati kuulus oma uskumatu tugevuse poolest, mis on säilinud tänapäevani.
Venemaa eksisteerimise ajal, kui õigeusu usk oli juba kindlalt juurdunud, ei lõpetanud Pleshcheyevo järve piirkondade elanikkond, sealhulgas õigeusklikud kristlased, erakordse rändrahnu kummardamist ja jätkas selle jumalikustamist. Selle aja jooksul püüdsid õigeusu preestrid peaaegu iga kord jutlustades kohalikele elanikele edasi anda, et kivis ei ela mitte imeline, vaid ebapuhas jõud, mis mürgitab nende kummardajate ja jumalike hinge. Väärib märkimist, et ükski hoiatus ja etteheide ei saa takistada inimesi võimekivi kummardamast. Ka täna tuleb Sinise kivi juurde suur hulk inimesi, kes jätavad oma annetused selle jalamile ja paluvad abi, kosumist ja palvetavad soovide täitumise eest.
Aeg on kätte jõudnud ja kohalikud preestrid nõudsid kivi viskamist kaljult - kõik juhtus plaanitud plaani järgi. Seega oli kivi juba mäe jalamil, kuid isegi siia kogunes suur hulk inimesi, kes nagu varemgi kivi kummardasid.
18. sajandi algusaastatel soovitasid õigeusu esindajad visata rändrahn auku ja täita see ülevalt maaga, mis tehti Vassili Shuisky korraldusel.
Mõne aja pärast märkasid nendele territooriumidele tulnud kalurid üllatusega, et kivi on endiselt oma kohal. Keegi ei saanud täpselt aru, kuidas 12-tonnine rändrahn maapinnale sattus.
1788. aastal pandi rändrahnukohale templi ehitus, mistõttu otsustati see rajada ehitatava kellatorni kõrvale vundamenti. Talvehooajal, kui järv oli jääga kaetud, taheti sinist kivi jääle kolida, kuid jää ei pidanud vastu ja kivi sattus 5 m sügavusele. Aasta hiljem märkasid kohalikud kalurid et kivi hakkas "välja saama" oma algsesse kohta ja tänapäeval asub see oma eelmises kohas, kuigi vajub üha enam maasse.
