Atraktsiooni kirjeldus
Kolmekuningapäeva kirik asub Arhangelski oblasti Velsky rajoonis Pezhma külas. Puidust kolmekuningapäevakiriku kohale püstitati kivist kirik. Kivist templi ehitust alustati mais 1805 ja see lõpetati aasta hiljem.
Kirik oli kahekorruseline hoone, kaetud kupliga ja kaunistatud viie kupliga lihvitud puidust trumlitel. Templi kõrgus oli 32 meetrit. Peakabel pühitseti Issanda kolmekuningapäeva auks, teisel korrusel asuv kabel oli pühendatud Pühale Elu andvale Kolmainsusele. Lääneküljel oli kiriku külge kinnitatud refektoorium, mida köeti talvel ahjude abil, kahe vahekäiguga. Sissepääsu paremas servas oli kabel Suure Märtri Püha Jüri nimel, vasakul - Püha Nikolai Imetegija nimel. Aastatel 1828-1829 paigaldati templisse paekivist põrand.
1841. aastal oli äike, mille käigus sai kirik kannatada, nii et 1842. aastal tehti 16 aasta jooksul remonti ja troonid pühitseti uuesti. 1834. aastal lisati kirikule kellatorn, kuid peagi tekkisid selle seintele praod. 1895. aastal vaatas selle läbi Vologda kubermanguarhitekt Remer, kes tegi otsuse selle lammutada. Oktoobris 1897 pandi uue kellatorni alus. Uue hoone ehitus kestis kuni 1904. aastani. Aastal 1903 tõsteti kellatornil kellad ja paigaldati Püha Rist ning 1904. aastal lubjati. Kellatorni kõrgus oli 52,5 meetrit.
Aastatel 1904-1914 tehti tööd kahekorruselise kiriku laiendamiseks ja korrastamiseks: võlvid nihutati, suurendati peakiriku ja refektooriumi seinte kõrgust, suvekiriku teine korrus kaotati templihoone ruumala ja looge teine valgus ümarate akende kujul ristvõlvide alla. … Nii omandas kolmekuningapäeva kirik tänapäevani säilinud vormi.
Kui algas Esimene maailmasõda, lõpetati kõik ehitus- ja viimistlustööd ning pärast suurt oktoobrirevolutsiooni algas kiriku ajaloolises elus teine periood - vananemise, kõleduse ja hävingu periood. Neid sündmusi kajastab kirikukroonika: kiriku riigist eraldamise dokumendi allkirjastamine, misjärel anti kirik hooldamiseks üle kogukonnale; aastal 1922 - kiriku väärisesemete konfiskeerimine.
Kirikute ja preestrite tagakiusamine 20. sajandi 30. aastatel ei pääsenud Vela kirikust. Paljud preestrid represseeriti ja 1933. aastal, kui viimane rektor suri, suleti kirik usklike jaoks, kellatornist eemaldati kellad ja rist ning kiriku vara võeti ära.
Hiljem kasutati kirikuhoonet viljahoidla ja laona. Lisaks korrastati kiriku juures asuva kirikuaia territoorium parkimisseadmete jaoks, külg-altaris oli diiselmootor, kaks kahekorruselist maja püstitati põhjaküljele ja lõunasse pärast tulekahju, mis hävitas Floro-Lavra kirik, ehitati tee Pezhma jõe sillani.
Oma ajaloolise tee teise perioodi lõpuks omandas kolmekuningapäeva kirik masendava välimuse, aeg jättis hüljatuse, üksinduse ja järeleandmatu hävingu pitseri ning kettidel rippuv viltune rist rõhutas seda kurba pilti. Mõne aja pärast otsustab kohalik elanikkond pärandi alles jätta. See oli kolmanda perioodi algus kolmekuningapäevakiriku ajaloos, mis kestab tänapäevani.
Welski kirikuga on seotud mitmeid legende. Nõukogude ajal taheti templit hävitada. Ühe legendi kohaselt tabas rist kukkumise ajal kiriku seina, kuhu jäi iseloomulik jäljend, ja läks maasse. Keegi ei leidnud teda. Ja kelladega parv läks Pezhma jõe põhja. Siin tehakse aktiivselt restaureerimistöid.
