Atraktsiooni kirjeldus
Üks hilisbaroki arhitektuuri mälestisi Vilniuses on Püha Vaimu kirik (Dominikaani kirik). Plaanilt ristikujuliselt ehitatud kolmelaevaline kirik on mõõtmetelt suhteliselt väike (57 x 26 m) ja mahutab umbes 1400 koguduse liiget. Kirik asub vanalinnas. Templi ümber asub Dominikaani klooster.
Tempel ehitati mitu korda, esimene oli puidust, ehitatud Gediminase ajal, 1441. aastal ehitati ümber kivi ja suurem kirik. Kuni 16. sajandini oli tempel kihelkond. Aastal 1501 ehitati tempel kuningas Aleksandri algatusel ümber ja selle lähedusse ehitati klooster. Templi hoone põletati ja taastati mitu korda. Alates 1679. aastast asendati Dominikaani kloostri abti Mihhail Voinilovitši jõupingutustega väike kirik uue hoonega. Vastvalminud kiriku pühitses 1668. aastal piiskop Konstantin Bržostovski.
Tempel hävis suuresti tulekahjudes XVIII sajandil. Nii põles tulekahju ajal 1748. aastal kirikus kõik läbi, isegi orel, muide, esimene Vilniuses ja kirstud kiriku all olevatest matustest. Kuid 1770. aastaks ehitati tempel koos kloostriga suhteliselt kiiresti ümber, omandades piduliku dekoor rokokoo stiilis. Sõja ajal prantslastega kannatas tempel, nagu paljud teisedki, Prantsuse armee. Vene võimud likvideerisid templi 1844. aastal ja 1863. aasta ülestõusus osalenud vange hoiti selle ruumides. Pärast kloostri kaotamist muutub kirik kihelkonnakirikuks ja tegutseb kogu 19. ja 20. sajandi.
Kiriku kesklöövi kohal on laternaga kuppel, kupli kõrgus on 51 m. Kiriku ebatavaline asukoht tänava ääres muudab selle silma teiste linna templite seas. Peamine fassaad puudub. Sissepääsu tänavalt kaunistab esikülg, millel on neli dooria veergu, mis on fassaadi tasapinna suhtes diagonaalselt pööratud. Frontonit kaunistab Poola ja Leedu vappe kujutav kartsš, kaare kohal asub Vasa dünastia vapp. Sissepääs kirikusse on pika koridori paremal küljel, mis viib endise kloostri ruumidesse.
Kunstiteadlaste oletuste kohaselt lõi templi sisemuse kas Francis Gopher või Johann Glaubitz. 18. sajandi lõpus püstitati templisse 16 rokokoo altarit. Püha Kolmainsuse peaaltar, lõunaküljel on kaks Jeesuse Kristuse ja Püha Dominicuse altarit, põhjapoolset külge kaunistavad Czestochowa Jumalaema ja Püha Akviinlase Tooma altarid. Teiste uhkeim kaunistus on halastava Issanda altar, mis asub kesklöövi lõunaosas.
Võlve maalisid erinevad kunstnikud aastatel 1765–1770 ning templit kaunistavad barokkfreskod. Kõrvalkäikude sissepääsude kohal aastatel 1898–1899 maalisid Tirooli kunstnikud neli kompositsiooni; lõunapoolse võlviku võlvi kaunistab püha Annet kujutav fresko.
Templis on 45 väärtuslikku portreed ja pilti 16.-19. Adam Casparini 1776. aastal loodud orelit peetakse vanimaks kogu Leedus.
Templi all on legendaarne labürint, mis koosneb 9 gooti keldrist. Pikim neist on 33 meetrit pikk. On ettepanekuid, et keldrid on kahetasandilised. 16. ja 17. sajandil maeti keldritesse mitte ainult aadel ja mungad, vaid ka silmapaistvad kodanikud. Keldrite püsiv temperatuur ja niiskus aitasid kaasa surnukehade mumifitseerumisele. Dungeons tekitasid teadlastes põletavat huvi, seetõttu uuriti ja kirjeldati sageli keldreid. Näiteks 19. sajandil viisid uurimistööd läbi Jozef Krashevsky, Eustachy Tyshkevich. Põhjalikumad uuringud viidi läbi 20. sajandi 60ndatel. Korraga korraldati ekskursioone keldritesse, kuid need peatusid labürindi mikrokliima rikkumise tõttu peagi.
