Neitsi Maarja eestpalve kirik Opochkas Kirjeldus ja fotod - Venemaa - Loode: Pihkva oblast

Sisukord:

Neitsi Maarja eestpalve kirik Opochkas Kirjeldus ja fotod - Venemaa - Loode: Pihkva oblast
Neitsi Maarja eestpalve kirik Opochkas Kirjeldus ja fotod - Venemaa - Loode: Pihkva oblast

Video: Neitsi Maarja eestpalve kirik Opochkas Kirjeldus ja fotod - Venemaa - Loode: Pihkva oblast

Video: Neitsi Maarja eestpalve kirik Opochkas Kirjeldus ja fotod - Venemaa - Loode: Pihkva oblast
Video: EELK Tahkuranna Neitsi Maarja kirik 2024, Juuni
Anonim
Neitsi Maarja eestpalve kirik Opochkas
Neitsi Maarja eestpalve kirik Opochkas

Atraktsiooni kirjeldus

Eestpalve kirik asub Pihkva oblastis Opochkas linna kirdeosas. Templi eripära on see, et see asub keset linna kalmistut. See on kuulus vana kalmistu, kus saab näha iidseid mälestisi ja hauakive. Templi lähedal on paljude tuntud Opochetski kodanike hauad, näiteks kaupmehed Selyugins, Porozovs, Kudryavtsevs, Telepnevs, Baryshnikovs ja teised tuntud inimesed. Tempel on ümbritsetud tellistest müüri ja väravaga. Need ehitati hiljem, 19. sajandi 60. aastatel. Kirik ise ehitati kivist 1804. aastal (mõningatel andmetel 1819. aastal) Peetruse ja Pauluse vana kiriku asemele, mis oli valmistatud puidust, Püha Jumalaema kaitseks. Raha kiriku ehitamiseks annetas lesk Olga Lukinichna Vikulova. Tema abikaasa ehitas oma elu jooksul Opochetsky muutmise katedraali.

Eestpalve kirik on ühe altariga, sellel ei ole külgkapelle. Säilitatud algsel kujul. Ainus muudatus, mis tehti hoonesse 19. sajandi lõpus - 20. sajandi alguses, on sel perioodil ehitatud suletud veranda, mis on ehitatud tellistest. Plaanis on templil nelja kroonlehe struktuur. Sel perioodil oli seda tüüpi ehitus juba levinud Ukraina templiarhitektuuris. 18. sajandi lõpus levis see arhitektuuritraditsioon järk -järgult Venemaale.

Selle templi arhitektuurilises lahenduses kasutatakse kahte stiili ja need on harmooniliselt ühendatud, erineva orientatsiooniga. Seinte kumerad ja nõgusad silindrilised pinnad, mõned nurgakonstruktsioonide detailid näitavad, et hoone kuulub barokkstiili. Ja välis- ja sisekujunduse tõsidus, kerakujuline kuppel, seinte sama kõrgus kogu hoones - need detailid on iseloomulikud klassitsismile. Templi sees olev sfääriline võlv katab selle keskosa. Vedrukaared ja purjed teevad ülemineku ruudult kuplile. Võlvi lõpetaval trummel on kaheksa nägu. Sellel seisab sibulakujulise vormi pea. Altar templi üldise ristkuplikujulise struktuuri suhtes asub skemaatilise risti põhja- ja lõunaosast veidi sügavamal. Veranda on ruudukujuline ja kaetud võlviga ka risti kujul. Templi põhiosa sees olev ruum kitseneb ida poole, kuna põhjaosas on kellatorni trepp ja lõunaosas on ahi.

Kellatorn asub narthexi kohal, selle lääneosa kohal ja on ruudukujuline. Kellatorni kohal on kaheksanurgale paigaldatud tornikiiviga kuppel, mis täidab dekoratiivset funktsiooni. Kompositsiooni põhijooneks on ühtlaste ümarate kujundite vaheldumine. Iseloomulik keerukate detailidega sfääriline kuppel rõhutab seda kompositsioonitehnikat ning prisma kujuline kellatorn toob templi üldisele arhitektuurilisele kompositsioonile mõningast dissonantsi. Fassaadid on raamitud alt kolmeastmelise sokli abil ja ülevalt-mitmeastmelise karniisiga.

Laiad lamedad liistud raamivad sama suurusega aknaid. Aknaavad on kaunistatud sepistatud kangidega. Fassaadidel ja interjööris idast, põhjast ja lõunast on puidust ikoonikarpidega nišid. Veranda eesruumi sissepääsu juures on sepistatud uks, mis oli enne veranda pikendamist väljaspool.

Klassikalises stiilis valmistatud ikonostaas võis olla teisest templist üle kantud. Sellel on pjedestaal ja pommel. Ikonostaas on valge, nikerdustel ja vardadel on kuldamise elemente. Tulenevalt asjaolust, et tempel ise on väikese suurusega, paiknevad ikoonid 1-2 reas ning igal uksel, mis viib põhja- ja lõunaküljelt altariosasse, on ainult 1 ikoon.

Ülaosas olevad kuninglikud uksed on nikerdatud ja võredega, allpool on kurtid. Ikonostaasi mõlemal küljel on kaks 19. sajandi lõpust pärinevat ikoonikohvrit, mis on valmistatud pseudovene stiilis. Maalid võlvidel ja templi põhiosa lääneseinal on pärit hilisemast ajast.

Foto

Soovitan: