Atraktsiooni kirjeldus
Katedraali väljakul Moskva Kremli territooriumil 15. sajandi lõpus oli kirik pühendatud Kõige pühama Jumalaema rüü … Õigeusu austusväärne reliikvia, Jumalaema rüü, pärast selle omandamist 5. sajandi keskel, paigutati spetsiaalselt selleks ehitatud kirikusse Konstantinoopoli Blachernae lahe kaldal. Päeval, mil see juhtus, tähistab õigeusu kirik rüüde üleandmise püha. Selle aja jooksul, mil reliikvia oli Blachernae kirik, sellega seostati palju imesid. 1434. aastal hukkus tulekahjus tempel, kus hoiti Neitsi rüü, ja püha reliikvia läks kaduma. Imekombel erinevatest kohtadest leitud rüü osakesi hoitakse mitmes kirikus Venemaal, Itaalias ja Gruusias, mis on pühitsetud rüüdepüha auks.
Rüü deponeerimise kiriku ehitamise ajalugu
Esimene rüüpühale pühendatud kirik ehitati Moskva Kremlisse Püha Joona … Metropoliit käskis ehitada kodukiriku, et saada päästetud järgmisest Kuldhordi sissetungist, mis juhtus 1451. aastal päeval, mil tähistati rüüde heitmise püha. Kirik oli Moskva metropoliitide kodukirik, kuni see 1472. aastal koos ülejäänud metropoliidi hoovi hoonetega maha põles.
Järgmine rüüstamise kirik ilmus katedraali väljakule 1485. aastal. Selle ehitasid Pihkva arhitektid, kes saabusid tellimusel Moskvasse Metropoliit Gerontius … Tempel pühitseti, kuid see seisis ka veidi üle poole sajandi. Teine tulekahju tõi Moskvasse suure hävingu ja rüüde hoiuleandmise kirik kannatas mitte vähem kui teised. Uus ümberehitus tõi templi väljanägemisele olulisi muudatusi: kaks valgest kivist portaali asendati tellistest.
17. sajandi alguses okupeeris Kremli Poola-Leedu garnison ning selle kirikud hävitati ja rüüstati osaliselt. Veel üks tulekahju tekitas probleeme ja seetõttu tehti 1627. aastal hoone uuesti põhjalikult korda ning loodi isegi uus ikonostaas. Ikoonimaalijate meeskond töötas piltide kirjutamise kallal, mida käskis Nazari Istomin Savin … Paarikümne aasta pärast patriarh Joosep, kellel puudus rüü deponeerimise kirikus valgus, käskis avada piluaknad ja värvida seinad uute freskodega, mis kujutavad stseene Päästja, Jumalaema ja piibellike prohvetite elust.
Alates tsaari kirikust kuni Moskva Kremli muuseumini
17. sajandi 30. aastatel hakati ehitama Patriarhaalset lossi ja Kaheteistkümne Apostli kirikut. Pärast selle valmimist kaotas rüü deponeerimise kirik patriarhaalse kodukiriku funktsioonid ja viidi tsaari kätte. Seda ühendas trepp Teremi paleega. Veidi hiljem mõjutasid arhitektuurimuudatused taas rüü deponeerimise kirikut: verandade ümberkorraldamine suletud galeriideks võimaldas neis korraldada kabeli, mis on pühitsetud auks Jumalaema Pecherski ikoon.
18. sajandi esimene pool on aeg, mil tempel peaaegu maha jäeti. Raha remondiks ja kütmiseks ei eraldatud, niiskus rikkus freskod ja 1737. aastal oli ka tõsine tulekahju. Pärast loodusõnnetust suleti Jumalaema imepärane Pecherski ikoon rauast ikoonikarbis. Siis tulid prantslased, kes rüüstasid templi 1812. aastal koos ülejäänud Moskva õigeusu kirikute ja katedraalidega. Aastal toimus tõsine remont 19. sajandi keskpaikkui rüü ladestamise kiriku katust parandati, vahetati põrandad, koridorid värviti uuesti ja seinafreskod taastati.
Pärast revolutsiooni suleti tempel. Aastal 1918 kunstnik Igor Grabar lõi komitee, kes tegeleb iidse arhitektuurilise arhitektuuri mälestiste säilitamise ja restaureerimisega. Rüü deponeerimise kirik oli kaasatud restaureerimisprogrammi. 1950. aastal alustati tööd varaseinte maalide avalikustamisega ja iidse ikonostaasi taastamisega.
Templi arhitektuuriline välimus
Rüü deponeerimise kirik Moskva Kremlisse ehitati vastavalt nn vene arhitektuuri traditsioonidele - suund, mille juured ulatuvad Bütsantsi ja Vana -Vene riiki. Vene arhitektuuri eripäraks on valge kivi ehitustehnika, mida kasutati esmakordselt Vladimiri, Pereslavli ja Suzdali kirikute ehitamisel. Juri Dolgorukiy.
Kõrge kelder, millel seisab rüü deponeerimise kirik, kiilunud otsad selle seinad, jagades vertikaalselt fassaadi veerud ja range plaadiribad aknad friisi kohal annavad hoonele nii lakoonilisuse kui ka tähenduse. Kiriku kullatud kuppel vormis kiiver Vene sõdalane, friisid terrakota balustritelt, dekoratiivsed plaadid ja pealinnad kääride kujul lisavad templile väljendusrikkust ja elegantsi.
Kiriku sisustus on kooskõlas selle algse eesmärgiga - teenida maja tempel ja koht, kus võiks vaikides ja ilma suure rahvahulga kärata palvetada. Siseviimistluse eripära seisneb kõigi komponentide hämmastavas harmoonias - alates ikonostaasist kuni seinamaalingute ja tarbekunstiteosteni.
Seinamaalingud
Säilinud tänapäevani ja taastatud kahekümnendal sajandil freskod templid valmis 1644. aastal kunstnike meeskonna poolt, kuhu kuulusid kuulsad vene ikoonimaalijad Semjon Abramov, Ivan Borisov ja Sidor Pospeev … Nad töötasid umbes kolm kuud ja suure tõenäosusega juhindusid nad eelmisest maalimissüsteemist. See pärineb aastast 1605, kuigi arvatakse, et esimesed freskod ilmusid kohe pärast templi ehitamist 15. sajandi keskel.
Ekskursiooni ajal rüü deponeerimise kirikusse peaksite pöörama tähelepanu järgmistele seinamaalingutele:
- Freskode kanooniline paigutus viitab sellele, et keskne krunt asub kuplis. Rüü deponeerimise kirikus see pilt Kõigeväeline Kristus, trumli ülemise vöö hõivavad Vana Testamendi prohvetite tegelased ja alumine aste on pühendatud evangelistidele.
- Templi läänesammastele hukatakse Vene vürstide portreedloetud pühakute hulka ja suurlinlased … Idapoolsed sambad ja neid seinaga ühendavad kaared on täis kirikuisade pilte.
- Seinamaalingud on enamasti antud teemale pühendatud kiitus Neitsi, rüü auks millele tempel ehitati. Freskod asuvad neljas astmes - Neitsi Maarja elulugu on ülemises kahes ja Suur Akatist, kes teda ülistab, madalamad.
- Templi võlvid ja sammaste ülemised tasandid sisaldavad pühakute portreed, keda peeti Romanovite maja patroonideks. Need on valmistatud medaljonide kujul. Akende nõlvad on hõivatud pühade munkade, seeravite ja keerubide kujutistega.
- Kiriku altariosa on maalitud nagu Moskva Kremli Taevaminemise katedraal. Keskse apssi ülemises osas näete Suure sissepääsu koosseisu ja apsi seinal - kõigi pühakute katedraali kompositsiooni.
- Hoiu kiriku seinte alumine tasand dekoratiivne maaliminenimetatakse "rätikuks". Selle templiosa freskod meenutavad kangakaunistust, millega oli kombeks seinad sulgeda, et kaitsta neid palvetavate koguduseliikmete riiete pideva puudutamise eest.
Kiriku kerge ja pidulik õhkkond on kahtlemata ikoonimaalijate teenetemärk, kes kasutasid oma töös valgeid, siniseid, türkiissiniseid ja ookritoone. Freskod ja seinamaalingud näevad välja harmoonilised ja värvilised ning sulanduvad kaunilt templi arhitektuuriliste elementidega.
Rüü deponeerimise kiriku ikostaas
Iidsed tyablo ikonostaasid on altari vaheseinad, mis koosnevad mitmest horisontaalsest reast. Igas reas, mida nimetatakse auastmeks, on ikoone, mille on reeglina maalinud üks ikoonimaalijate artell. Kõige olulisemad ja väärtuslikumad pildid on paigutatud iga astme keskossa. Moskva Kremli rüüdide ladestamise kirikus kuulub ikonostaas sama tüüpi ja selle ikoonide põhikompleksi maalis meeskond 1627. aastal Nazariya Istomin Savina tellis patriarh Filaret. Käsitöömeistrid lõid pilte ikostaasi kolmele kõrgemale astmele - deesis, pidulik ja prohvetlik. Madalaim tasand, mida nimetatakse kohalikuks, sisaldab kahte hiljuti avastatud Nazariy Istomin Savini ikooni Hodegetria Jumalaematäispikkuses ja Vana Testamendi kolmainsus … Need asuvad templi kuninglikest ustest vasakul.
Moskva Kremli rüüstamise kiriku ikonostaas on Nazari Istomin Savini üks olulisemaid teoseid. Ikoonimaalijate perest pärit meister täitis oma elus mitmeid suveräänse ja patriarhaalse käske. Tema maale iseloomustab laitmatu teostustehnika, piltide keerukus ja ikoonide eriline värviline iseloom, mida nimetatakse Savini ainulaadseks pildiliseks käekirjaks, mis on paljude teiste seas äratuntav.
Vene puuskulptuur 15.-19
Selle nimega näitus avati 1965. aastal rüü deponeerimise kirikus, kuigi esimene vanavene skulptuurile pühendatud ekspositsioon ilmus templisse 1920. aastatel. Hakkasin seda koguma N. N. Pomerantsev, kelle kogu elu oli pühendatud iidse vene kultuuri mälestusmärkide säilitamisele.
Esimene näitus avati aastal 1923 aasta aastal templi refektooriumis Taevaminemise klooster … Selle eksponaadid olid haruldused uue valitsuse suletud templitest ja natsionaliseeritud erakogudest. Ülestõusmise klooster Moskva Kremli territooriumil lammutati 1929. aastal, misjärel saadeti näituselt pärit eksponaadid Kremli muuseumisse. Neid hoiti laoruumides kuni 1965. aastani, mil näitus taas avati, kuid juba rüüde hoiuleandmise kirikus.
Muuseumi stendidel näete oskuslikult puidust nikerdatud pühakute kujusid, nikerdatud pilte ja nende raame, mida kaunistavad kujundlikud nikerdused, majapidamistarbed ja kirikutarbed. Kollektsiooni vanimad eksponaadid on dateeritud 15. sajand … 15.-19. Sajandil muutus kiriku nikerdamine laialt levinuks ning rüüde ladestamise kiriku ekspositsioon sisaldab Vladimiri, Novgorodi, Permi, Moskva ja Venemaa põhjaosa linnade meistrite tehtud töid.
Märkus:
- Lähimad metroojaamad on Borovitskaja, Aleksandrovski sad, Lenini raamatukogu, Arbatskaja.
- Ametlik veebisait: www.kreml.ru
- Lahtiolekuajad: 15. maist kuni 30. septembrini - iga päev, välja arvatud neljapäev, kell 9.30–18.00. Piletikassad on avatud 9.00-17.00. 1. oktoobrist kuni 14. maini - iga päev, välja arvatud neljapäev, kella 10.00-17.00. Piletikontorid on avatud 9.30-16.30. Ivan Suure kellatorni relva- ja vaatetekk töötab eraldi ajakava järgi.
- Piletid: müüakse Kutafya torni lähedal Aleksandri aias. Katedraali väljaku, Kremli katedraalide pileti hind: täiskasvanud külastajatele - 500 rubla. Vene üliõpilastele ja pensionäridele asjakohaste dokumentide esitamisel - 250 rubla. Alla 16 -aastased lapsed - tasuta. Piletid relvastusse ja Ivan Suure kellatorni ostetakse üldpiletist eraldi.
