Atraktsiooni kirjeldus
Cariye muuseum asub Chora Päästja Kristuse kirikus, mis asutati 4.-5. Sajandil väljaspool Konstantinoopoli müüre. Tempel sisenes linna piiridesse alles pärast Theodosiuse müüride ehitamist. Mitme sajandi jooksul ehitati kirik uuesti üles, hävitati, taastati, seega pole varajane Bütsantsi arhitektuur säilinud tänapäevani.
Kuid templi peamine aare ei ole arhitektuur, vaid praegu eksisteeriv Cariye muuseum, kus on mosaiigid ja freskod, mis pärinevad aastast 1315-1321 ja mis kaunistavad templit. Omal ajal kulutas Theodore Metohit, kes oli keiser Andronicus II õukonna esimene minister ja peavarahoidja, templi kaunistamiseks terve varanduse.
Andronicus III võimuletulekul eemaldati Metochit oma ametikohalt ja saadeti pagulusse. Pärast pagulusest naasmist sai Metohitist Chora kiriku munk. Pärast surma maeti ta kiriku kabelisse. 50 aastat pärast Konstantinoopoli langemist ehitati sultan Bayezid II visiiri, kelle nimi oli Khadim Alm Pasha, korraldusel galerii kohale minareet ning freskod ja mosaiigid värviti üle lubivärviga. Templist sai Kariye mošee. Just tänu visiiri tegudele on Bütsantsi kunsti meistriteos tänapäevani krohvi all säilinud. 1948. aastal alustasid mošee restaureerimistöid Bütsantsi instituudi (USA) spetsialistid. Cariye muuseumi avamine toimus 1958. aastal.
Tempel-muuseumil on 3 põhiruumi: eeskoda, templi põhiruum ja 1320. aastal loodud freskodega matusekabel. Fuajeed ja põhiruumi kaunistavate mosaiikide temaatiline mitmekesisus ja rikkalik detail on silmatorkavad. Neid ei saa võrrelda teiste meie ajani säilinud Bütsantsi kirikutega.
Jälgitakse nelja põhiteemat: Kristuse suguvõsa, tema sünd ja lapsepõlv, Jumalaema elu, Kristuse teenistus. Kristuse Pantokraatori (kõikvõimas) pilt asub ukse kohal asuva sissepääsu vastas. Vastupidine külg on kaunistatud inglitega Neitsi kujutisega. Mosaiigid, mis kujutavad Püha Peetrust ja Paulust, samuti Taaveti hõimu 16 kuningat - nartheksis. Neitsi uinumine on kujutatud laevas. Templi lõunaküljel asub kabel, mille seinu kaunistavad viimase kohtuotsuse, põrgu ja paradiisi teemalised freskod. Paraklisia seintes on haudade jaoks mõeldud nišid; selles kohas tehakse surma ja surmajärgse elu teemal freskod. Kariya muuseumi säilinud freskod ja mosaiigid tunnistavad, et paleotilise renessansi Bütsantsi maalil oli filosoofiline sügavus, plastilisus ja perspektiiv, mis lõi mulje elavast liikumisest.
