Atraktsiooni kirjeldus
Dmitrijevski katedraal Vladimiris, ehitatud XII sajandil, on kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse. Selle ainulaadsed valged kivist nikerdused koos fantastiliste loomade, lindude ja taimedega ühendavad kristlikke ja paganlikke teemasid ning hämmastavad kujutlusvõimet. Seest on säilinud 12. sajandi freskod. Katedraal on Vladimir-Suzdali muuseum-kaitseala filiaal.
Templi ajalugu
Dmitrijevski katedraal ehitati Andrei Bogoljubski noorema venna - 12. sajandi võimsaima Vene vürsti Vsevolodi Suure Pesa - alla. Nii on teda mainitud "Igori peremehe laias". Tema ajal laienes vürstiriik ja mõjutas kõiki Vene maid Novgorodist Kiievini, tema linnad kasvasid rikkaks ning neis õitses kunst ja käsitöö. Keskus oli Vladimir linn, mille valis pealinnaks tema vanem vend Andrei Bogolyubsky. Vsevolodil oli kaksteist last - seetõttu nimetati ta "suureks pesaks" ning pärast tema surma oli vürstiriik killustunud ja kaotas oma endise jõu.
Suur pesa Vsevolod jätkab oma venna tööd - Vladimiri tugevdamist ja kaunistamist. Ta renoveerib linnamüüre, ehitab ja laiendab Taevaminemise katedraali ning ehitab lähedusse teise - Dmitrijevski. Dmitri Solunsky, tema kaitsepühak. Katedraal ehitati XII sajandi 90ndatel, teadlased vaidlevad selle täpse dateerimise üle: võib-olla on see 1191 ja võib-olla 1194-97. Erinevalt Taevaminemise katedraalist, Kuldväravast ja Bogoljubovist, mille loomises osalesid N. Tatishchevi sõnul lääne meistrid, ehitasid Dmitrijevski katedraali ainult venelased, kroonika mainib seda konkreetselt. Katedraal ehitati aga selge pilguga Bogoljubovi lähedal asuvale eestpalve kirikule ja selle rikkalik nikerdamine sobib Lääne-Euroopa keskaegse arhitektuuriga.
Uue kiriku peamised pühapaigad olid St. Dmitri Solunsky ja mürri voolav "haualaud" - ikoon, mis legendi järgi oli tahvlile kirjutatud püha märtri hauast. Vsevolod talus Püha Püha austust. Bütsantsi Dmitri - ta veetis oma nooruse paguluses Konstantinoopolis, varjates end keiser Manueliga. Seejärel viidi see ikoon Moskvasse ja seda hoitakse nüüd Moskva Kremli Taevaminemise katedraalis.
Uus ikoon St. Dmitri Taevaminemise katedraali jaoks - ta on nüüd Tretjakovi galeriis. Kuid mõnede teadlaste arvates võiks siin kujutatud pühak olla mõnevõrra portreelt sarnane Vsevolodi endaga. Dmitrit on kujutatud sõdalase-valitseja kujul-troonil, kroonis ja mõõga pooleldi tõmmatud mõõga käes. Selle ikooni loendit saab nüüd näha katedraali ekspositsioonis.
Tempel kavandati vürstliku perekonna kodutempliks. See oli väike, ühe kupliga, seest ja väljast väga rikkalikult kaunistatud ning kuulus paleekompleksi: seda ümbritsesid galeriid, mille kaudu pääses paleesse. 16. sajandil lisati katedraalile kaks kõrvalkabeli - Nikolsky ja Ristija Johannes, veranda ja kellatorn. Teiste uurijate sõnul oli aga algselt siin kaks turniiride kujulist külg-altarit, samuti galeriid, nii et katedraali tänapäevane välimus ei ole algsega võrdne.
Sajandil põletati ja renoveeriti katedraali korduvalt ning 19. sajandi alguseks oli see lagunenud. Määrati erikomisjon, eraldati raha ja katedraal remonditi uuesti. Ta sai klassitsistliku portikise, millel olid läänesissepääsu juures sambad ja teine kellatorn.
Praegune "primitiivne" vaade katedraalile on Nikolai I dekreediga teostatud aastate 1838-1847 restaureerimise tulemus. Galeriid lammutati, katedraal puhastati ja värviti uuesti Nikolai armastatud valgete ja kollaste toonidega, kuppel ja seinad tugevdati rauast lipsudega. Samal ajal avastati vanad freskod - ja katedraal värviti võimaluse korral uuesti samas stiilis. Lagunevad valged kivist reljeefid asendati osaliselt täpsete koopiatega.
19. sajandi lõpus hakati siin kütma - enne seda oli tempel külm, suvi. Lähedusse ehitati väike kellatorn.
XX sajand ja praegune aeg
Pärast revolutsiooni viidi tempel kohe muuseumi. Selles töötas restaureerimiskomisjon eesotsas kunstnik Igor Grabariga - sama, mis puhastas nende aastate jooksul Taevaminemise katedraali Rublevski freskod. I. Grabar avastas taas 12. sajandi freskode fragmendid. Pärast sõda tegi katedraali ümbruses väljakaevamisi Nikolai Voronin, kes oli vanavene arhitektuuri juhtiv spetsialist ja paljude Vladimir-Suzdali kirikute esialgse välimuse rekonstrueerimiste autor.
Pärast sõda asusid seal Vladimir -Suzdali piirkonna arhitektuurile pühendatud muuseuminäitused, siis oli seal Nõukogude Liidu kangelaste galerii - Vladimiri põliselanikud. See näitus asub nüüd lähedal asuvas Kuldväravas.
Alates 70ndate keskpaigast suleti katedraal pikaks restaureerimiseks, mis lõppes alles 2005. Aeg -ajalt lagunev valge lubjakivi immutati spetsiaalse kaitsekompositsiooniga, uuendati kommunikatsioone, mis võimaldasid hoones hoida erilist temperatuurirežiimi, ristikuppel vahetati välja.
Nüüd on tempel muuseumi filiaal, kuid mitu korda aastas toimuvad selles kokkuleppel muuseumitöötajatega kiriklikud jumalateenistused. Katedraalis saab näha 12. sajandist säilinud maalikilde: Viimane kohtuotsus, Õigete rongkäik paradiisi ja Borogoditsa. Teadlased näevad nendel freskodel kahe erineva autori pintslit. Siin on iidne koopia Dmitri Thessaloniki ikoonist, koopia hõbekastist, mis kunagi toodi Soluniast ja säilitati pühaku riietuse osake, ning nelja meetri rist rist kuplilt - see on nüüd altaris katedraalist.
Siin on maetud Roman Illarionovitš Vorontsov, Vladimir kindralkuberner aastatel 1778-83, kuulsa diplomaadi ja kantsleri Mihhail Vorontsovi vend ning Venemaa saadiku Londonis Semjon Romanovitš Vorontsov isa. Vorontsovid võtsid osa riigipöördest, mis tõi troonile Elizabeth Petrovna. Ja Katariina II ajal, pärast reformi ja uute provintside moodustamist, sai Roman Illarionovitšist Vladimiri kuberner ja sai kuulsaks altkäemaksu ja väljapressimise poolest. Tema matmine on säilinud koos poegade 1804. aastal püstitatud skulptuuriga - see tehti Londonis tema poja Semjoni tellimusel ja püramiidi hauakivi kohale püstitas tema pojapoeg, Novorossiiski kuberner Mihhail Vorontsov, kes rahastas osaliselt renoveerimist. katedraali 19. sajandi keskel. Matus ise asub lõunamüüri juures, kuid hauakivi viidi viimase restaureerimise käigus läänepoolsesse.
Kivist nikerdamine
Dmitrijevski katedraali kõige olulisem kaunistus on selle rikkalikud kivist nikerdused mööda fassaadide kahte ülemist astet. Nagu Nerli eestpalve kirikus, on seal kujutatud St. Taavet on Piibli näide õiglasest ja targast valitsejast, nii kuningast kui preestrist. Teda on siin kujutatud kolmel korral - lõvi alistades ja lõvi troonil istudes - sarnane pilt on Nerli eestpalve kirikul. Teda ümbritsevad kotkad, lõvid ja leopardid - võimu sümbolid - ning teda õnnistavad inglid.
Vsevolod ise koos viie pojaga on kujutatud põhjafassaadilt. Ta hoiab nooremat Vladimirit süles ja veel neli - Jaroslav, Svjatoslav, George ja Konstantin - seisavad ringi.
Lõunapoolset kaunistab meie seisukohast kõige ebatavalisem lugu - "Aleksander Suure taevaminemine". See on keskaegne kristlik legend, mis räägib, kuidas ühel päeval püüdis Aleksander kaks hiigelsuurt, hobusesuurust lindu ja püüdis neid taevasse lennutada. Ta ronis üha kõrgemale ja kõrgemale, kuni kohtas teist lindu, kes ütles inimhäälel: "Maist teadmata, kuidas saate taevast mõista?" See pilt Aleksandri lendamisest saavutas keskaegses Euroopas tohutu populaarsuse ja seda kujutati rohkem kui üks kord: Aleksandrit peeti ideaalseks kuvandiks suurest valitsejast, erinevate maade ühendajast, tervendajast - seepärast paigutati ta vürsti katedraali. Aleksandrit pole kujutatud mitte lindude, vaid grifiinidega ja lõvipojad käes.
Läänemüüril on kujutatud Heraklese ärakasutamist - stseene, kuidas ta alistab lõvi, mis riimub ka piltidele vallutavast lõvist kuningas Taavetist ja Aleksandrist, kes hoiavad lõvikutsikaid.
Kogu katedraali nikerdamine tervikuna sobib ühte kontseptsiooni, mis rõhutab vürstivõimu sakraalsust. Kokku on katedraalil üle viiesaja erineva kujutise, enamik neist on ilutaimed, linnud ja loomad, millest paljudel on fantastiline välimus. Oli täiesti normaalne, et keskaegsed kristlased kaunistasid templeid selliste poolpaganlike kujunditega - need paljastasid maailma ilu ja mitmekesisuse, olid seotud heraldiliste vürstlike sümbolitega ja üldiselt ilmaliku võimuga. Siin vastandub Dmitrievski katedraal üsna teravalt palju tagasihoidlikumalt sisustatud Taevaminemise katedraaliga - arvatakse, et sel viisil peegeldusid siin muistsete vene ilmalike aadlite maitsed. Kuid mõned uuringud tõlgendavad loomade ja taimestiku rohkust illustratsioonina psalmile "Iga hingamine ülistagu Issandat".
Katedraali sambavöö kujutab pühakuid, näiteks Vsevolodi sugulasi Borisi ja Glebi. Katedraali nikerdamine ei ole kahjuks algsel kujul täielikult säilinud - sajandite jooksul on see taastatud, osa fragmente on eemaldatud ja paigast ära pandud, kuid põhikompositsioonid ja nende tähendus jäid arusaadavaks ja loetavaks..
Märkme peale
- Asukoht: Vladimir, tn. Bolšaja Moskovskaja, 60.
- Kuidas sinna saada. rongiga Kurski raudteejaamast või bussiga Štšelkovskaja metroost Vladimirisse, seejärel trollidega nr 5, 10 ja 12 kesklinna või trepist üles katedraali väljakule.
- Ametlik veebisait:
- Lahtiolekuajad: 11: 00-19: 00.
- Piletihinnad: täiskasvanutele - 150 rubla, soodushinnaga - 100 rubla.
