Kolomenskoje muuseum-kaitseala on üks Moskva ainulaadseid vaatamisväärsusi. See koht ühendab endas Venemaa ajaloo vaimu ja kaasaegsed suundumused. Suurepärased aiad Peetruse ajastu tammepuudega, maaliline loodusmaastik, iidsed templid, eri ajastute hooned - kõik see on harmooniliselt ühendatud mõisa territooriumil. Lisaks arhitektuurilistele vaatamisväärsustele on Kolomenskoje kohta tänaseni säilinud palju huvitavaid fakte.
Salapärane Libeeria
Foto: Aleksander Grišin
Kolomenskoje linnas on mitu kuulsat kirikut, millest üks pühitsetakse Ristija Johannese pea maharaiumise auks. Hoone ilmus Basil III ajal, siin palvetas tsaar talle pärija andmise eest. Teiste ajalooliste andmete kohaselt ehitati tempel Ivan Julma kuningriigiga pulmade auks. Praegu näevad eksperdid hoones sarnaseid arhitektuurilisi jooni Punasel väljakul asuva Püha Basiiluse õnnistatud katedraaliga.
Kohalikud legendid hoiavad saladust kuninga (Libeeria) raamatukogu kohta, mis on peidetud templi seinte vahele. Kõige haruldasemate raamatute kogu läks Ivan Julmale vanaema Sophia Paleologuse käest, kes oli Kreeka päritolu. Tema lapselaps täiendas raamatukogusid, seejärel jagas ta selle mustadeks ja valgeteks osadeks.
Teine oli lugemiseks kättesaadav kõigile tulijatele ja esimene müüriti kuninga poolt templi vundamendi alla kaevatud koopasse. Salajasi teadmisi sisaldavaid okultistlikke raamatuid hoitakse Libeeria "mustas" osas.
Üks kroonikatest Ivan Julma valitsemisajal näitab, et tsaar pani raamatukogule needuse, mille kohaselt igaüks, kes avas selle varem kui 800 aastat pärast tsaari surma, sureb valusalt.
Maa -alune läbipääsusüsteem
Üks Venemaa valitsejaid, kes elas Kolomenskoje linnas, oli tsaar Aleksei Mihhailovitš. Teda kummitas pidevalt mõte kättemaksust, mistõttu kuningas tegi kõik endast oleneva, et tagada oma turvalisus. Sellega seoses tekkis mõisasse hästi läbimõeldud süsteem omavahel ühendatud maa-alustest käikudest.
Pikima läbipääsu avastasid arheoloogid Kaasani Jumalaema templi ja Taevaminemise kiriku vahel. Lisaks leidsid eksperdid veel ühe jõe alla ehitatud käigu, mis viis Nikolo-Perervinskaja kloostrisse.
Sõjaeelsel ajal näitasid Kaasani templis tehtud arheoloogilised väljakaevamised, et kiriku all on veel üks salauks, mis avab sissepääsu tunnelisse. Tuntud arheoloog I. Ya. Stelletsky märkis seda asjaolu oma märkmetes. Väljakaevamised tuli aga peatada, kuna tekkis kiriku vundamendi varisemisoht.
Hääled kuristavad
Müstilisi lugusid seostatakse ühe maa -aluse käiguga, mis viib Häälevaresse. Kohalikud elanikud nimetasid seda looduslikku moodustist ka Velesovi või Volosovi kuristikuks. Slaavi paganlikus mütoloogias pärineb kuristiku nimi etümoloogiliselt jumaluse nimest "Veles", "Volos". Ta oli kariloomade ja rikkuse kaitsepühak, samuti surnute pimeda kuningriigi valitseja. Erinevatel sajanditel registreeriti tõendeid selle kohta, et kurus on ajaportaal, mis suudab inimesi teistesse ajastutesse transportida.
Kõige salapärasemate juhtumite hulgas on:
- Talupoegade Arhiphip Kuzmini ja Ivan Bochkarevi kadumine 1832. Sõbrad otsustasid otsetee teha ja läbisid kuristiku, mille järel nägid rohelist uduvihma ja selles ilmunud kiviaja inimesi. Kui talupojad udust välja tulid ja külla tagasi tulid, mõistsid nad, et möödas on üle 20 aasta. Nende pereliikmed on vananenud ja nende majad on praktiliselt kokku varisenud.
- Tatari ratsanike rühma ilmumine palee lähedale 1621. aastal. Vibulaskjad piirasid salga ümber ja alustasid erapoolikku ülekuulamist. Ratsanikud teatasid, et nad on osa Khan Devlet-Girey armeest, kes soovis 1572. aastal Moskva vallutada. Pärast täielikku lüüasaamist üritasid ratturid pääseda Voice'i kuristikku, misjärel nägid paksu rohelist udu ja lahkusid kuristikust uue ajaga.
Selliseid juhtumeid on kirjeldatud mitte ainult raamatutes, vaid ka politseiaruannetes. Näiteks esimest juhtumit uuris politsei üksikasjalikult, kuid uurimine peatati põhjusel, et ajutises portaalis kadus ka üks eksperimendis osalenutest.
Võitja George'i legend
Teine populaarne legend ütleb, et legendaarne võitja Saint George Võitja maduga toimus Golosovi kuristiku kallastel. Püha Jüri elus kirjeldatakse üksikasjalikult lahingut, mille tulemusel kangelane võitis, kuid tema hobuse surma, mille madu sabaga lõikas, hajutades jäänused mööda kuristikku.
Kohalikud uskusid, et kuristiku lähedal voolavad allikad on püha hobuse kabjade jalajäljed ja selle jäänused muudeti massiivseteks rändrahnudeks. Tänapäeval nimetatakse ühte rändrahnu "hobukiviks" ja teist "neitsikiviks". Mõlemal rändrahnul on hämmastav jõud soovide täitmiseks. Naised küsivad ihaldatud "emast" kivi ja mehed saavad soovida "isase" kivi lähedal.
