Kogu maailm on kuulnud Egiptuse muumiatest: neid eksponeeritakse muuseumides, neist kirjutatakse raamatuid ja tehakse filme, vahel päris hirmutavaid. Kuid meie planeedil on ka teisi rahvaid, kes mumifitseerivad ka oma esivanemaid ja näitavad neid mõnikord külaskäivatele seiklejatele, kes reisivad muumiaid otsima. Kuhu minna peale Egiptuse, et oleks kindel, et näete oma silmaga tõelist muumiat?
Paapua Uus-Guinea
Paapua Uus -Guinea mägedes asub Aseki piirkond - kauge, kogu maailmast niivõrd eraldatud, et siin elav angu hõim peab ka kõige tavalisemaid loodusnähtusi nagu udu vaimude teoks.
Angu asulaid meelitavad teadlasi nagu magnetit aborigeenide arvukad matused. Fakt on see, et angu ei maetud ega põletatud oma surnud esivanemaid, vaid suitsetati keha paremaks säilitamiseks mitu kuud ning seejärel viidi need muumiad džunglisse ja peideti spetsiaalsetesse hoiutemplitesse.
Et vältida muumiate lagunemist Paapua Uus -Guinea niisketes džunglites, määriti need esialgu punase saviga. Eurooplased on sellisest "ilust" šokeeritud!
Ühes matuses võib olla umbes 10-15 muumiat.
Millal surnute suitsetamise komme tekkis, pole täpselt teada. Mõned Angu ütlevad, et see juhtus siis, kui valged misjonärid tulid oma maale, et proovida põliselanikke ristiusku pöörata.
On arvamusi, et Angu kasutas sellist veidrat mumifitseerimismeetodit ammu enne valgete saabumist. Vaid korra oma ajaloos on angu oma põhimõtteid muutnud. See juhtus siis, kui misjonärid annetasid hõimule suures koguses soola. Seejärel lubati kingitusel surnukehasid mumifitseerida.
20. sajandi keskpaigaks saavutasid kristlikud jutlustajad oma eesmärgi, nii et nüüd on angu täiesti tsiviliseeritud rahvas, kes ei ründa haruldasi turiste.
Kuidas näha muumeid Angu
Oma silmaga nähtavate salapäraste muumiate juurde jõudmiseks peate läbima terve ülesande:
- teekond Aseki piirkonda algab suurest "tsiviliseeritud" linnast Paapua Uus -Guineast nimega Lae;
- Lae, kus elab 100 000 inimest, omab absoluutselt kõike, sealhulgas lennujaama, restorane ja reisiettevõtteid, kes pakuvad oma klientidele reise Angu asulatesse;
- tee muumiate juurde võtab aega umbes 2 päeva; ööbida saab Bulolo külas, mis oli varem laialt tuntud kui koht, kus elavad kullakaevajad;
- Angu küladesse pole head teed - peate sõitma pinnasteedel, vihmadest läbi uhutud, ületama paatidega jõgesid ja tundma end üldiselt pioneerina;
- Angu matused asuvad hõimuküladest, näiteks Angepengi, Koki jms poole tunni või tunnise jalutuskäigu kaugusel;
- muumiate hoidja võib pärast rahalist tasu matmispaikadesse viia;
- peate minema läbi džungli mägedesse, mille savinõlvadel jätavad aborigeenid oma sugulaste mumifitseeritud kehad.
Taaselustatud õudusromaan
Muumiate jaoks valmistavad Angu hõimu esindajad mäes ette väikesed nišid. Seal pannakse bambusmattidele surnud loomulikesse asenditesse. Angepengi küla matusel võib näiteks näha ema emme, kes kallistab surnud last.
Suitsetavate kehade põhimõte võimaldab osaliselt säilitada nahka, juukseid, küüneplaate ja isegi silmamune. Suitsutatud muumiad aga kaua vastu ei pea. Angu haudades võib kindlasti näha täiesti hävinud muumiaid, millest on alles vaid luud.
Perioodiliselt eemaldatakse muumiad oma hoiuruumidest ja transporditakse veoautodega lähimasse linna taastumiseks. Mõnikord saavad neist tsiviliseeritud maailma erinäituste eksponaadid.
Aborigeenid eelistavad mitte rääkida põhjustest, miks oli kombeks surnud sugulaste surnukehasid mumifitseerida. Mõned 20. sajandi alguse uurijad väitsid, et sel viisil sulatasid Paapua Uus -Guinea inimsööjad surnuist rasva, mida sai siis süüa, kuid Angu lükkab selle oletuse vastikult tagasi.
India
India põhjaosas Himachal Pradeshi osariigis Spiti piirkonnas Himaalajas on turiste harva ja täiesti asjata, kuna siin on palju vaatamisväärsusi: seal on üksildane budistlik klooster Ki, Kibberi küla, kadunud. mägedes, kus iga reisijat kostitatakse maailma kõige maitsvama teega, rahutu Spiti jõega, mille sängi ääres on raske tee, mis ei võta lahkelt vastu kõiki autojuhte.
Kuid muumiküttidele pakub huvi Gyu küla, mida tuleks otsida Indias, peaaegu Tiibeti piiril. Sinna viib korralik asfalttee.
Gyu küla on maailmalõpp, kus Adobe'i onnide seast leiate ühe toa jaoks väikese hoone. See sisaldab peamist kohalikku "aaret" - 500 aastat tagasi elanud munk Sangha Tenzini muumia. Tegelikult hoiti muumia enne 1975. aasta maavärinat suletud uhmris, kuid siis see varises kokku ja inimesed leidsid munga suurepäraselt säilinud surnukeha. Ta pandi läbipaistvasse sarkofagi.
Himaalaja muumia ei näe üldse välja nagu Egiptuse kolleegid, kuivatatud ja sidemetesse mässitud. Tundub, et munk istus lihtsalt puhkama ja tõuseb nüüd püsti, et oma asja edasi ajada. Ta on säilitanud oma naha, juuksed, silmad. Ja tundub, et kokkupuude õhuga ei mõjuta muumia seisundit kuidagi.
Enese mumifitseerimine
Teadlased jõudsid järeldusele, et munk Sangha Tenzin kasutas ära Jaapani budistide tavasid ja kuivatas iseseisvalt oma keha, muutes selle muumiaks. Selleks tuli nälgida, püüdes saavutada keha täielikku dehüdratsiooni.
Munkad, kes tahtsid sel viisil valgustatust saavutada, said süüa ainult tsika pähkleid, mis tuleks maha pesta tugeva oksendajaga lakipuu mahlaga.
Mungad kuivasid juba enne surma, pärast seda olid nad valmis muumia, mille peal inimliha söövad putukad ei krõmpsutanud. Munk Tenzin, et pärast surma istuvasse asendisse jääda, pani oma eluajal kaela vöö, mille ta seejärel põlvedele sidus.
