- Jaapanis uueks aastaks valmistumine
- Kuidas jaapanlased uusaastaks maju kaunistavad
- Pidulik laud
- Kingitused Jaapanis uueks aastaks
Jaapanis nimetatakse uut aastat tavaliselt "O-shogatsuks" ja puhkus ise mängib olulist rolli riigi ühiskonna elus. Riik tunnistas uut aastat sama oluliseks tähtpäevaks kui riigi asutamise päeva, aga ka keisri sünnipäeva. Kuni 1973. aastani tähistati puhkust vastavalt kuukalendrile. Kuid pärast Meiji perioodi sündmusi muutus tähistamise kuupäev 29. detsembrist 4. jaanuariks.
Jaapanis uueks aastaks valmistumine
Jaapani inimesed alustavad puhkuseks valmistumist juba ammu enne selle algust. Nii avanevad juba detsembri alguses peaaegu kõigi linnade tänavatel laadad, mille mastaap on hämmastav. Laatade peamine eesmärk on müüa erinevaid suveniire, kingitusi ja pidulikke majapidamistarbeid.
Maja osas suhtuvad jaapanlased selle kaunistamisse eriti aupaklikult. Kodu uueks aastaks ettevalmistamine hõlmab järgmist:
- kõigi ruumide põhjalik puhastamine;
- vanade asjade ja riiete äraviskamine;
- kõikide ruumide õhutamine;
- korteri kaunistamine.
Jaapani elanikud lähenevad viimasele punktile kogu hoolikusega, kuna O-shogatsu tähistamise ajal on igal maja detailil sümboolne tähendus.
Kuidas jaapanlased uusaastaks maju kaunistavad
Tõusva päikese maal asuva vene jõulupuu alternatiiviks on Kadomatsu, mis on männiokste ja bambuse dekoratiivne kompositsioon. Mõned jaapanlased täiendavad seda omapärast kujundust sõnajalalehtede, mandariinide ja datlitega. Majades kadomatsu asemel on näha shimenawa - muistsel viisil riisikõrtest valmistatud köis. Seda uusaasta sümbolit kaunistavad ka sõnajalalehed ja mandariinid. Kadomatite ja Simenava rituaalne tähendus on tuua majaelanikele rõõmu, heaolu ja õnne terveks järgmiseks aastaks.
Jaapanlased paigutavad korteritesse miniatuurseid puid, mida nimetatakse motibanaks. Oksi kaunistavad kleepuva keedetud riisi ja jahu segust valmistatud lilled, maiustused ja väikesed pallid. Iga pall on eelnevalt värvitud siniseks, roosaks, valgeks ja kollaseks.
Motibana asetatakse kas ruumi keskele või riputatakse lakke. Jaapanlased usuvad kindlalt, et pühade peamine jumalus, nimega Toshigama, annab ehteid nähes tervist kõigile pereliikmetele.
Huvitav fakt on see, et uue aasta lõpus peab iga jaapanlane eemaldama motibana juurest nii palju riisipalle kui vana ja need ära sööma. Selline komme toob inimesele jõudu ja vaimset harmooniat.
Pidulik laud
Jaapanis uusaasta menüü koostamist peetakse eraldi rituaaliks ja sellele protsessile pühendatakse palju aega. Igal roogil on püha tähendus ja see on valmistatud erilise armastusega. Tavaliselt istutakse 31. detsembri õhtul laua taha ja sööki ennast nimetatakse omisokaks. Menüü põhineb:
- juubako (värsked köögiviljad koos keedetud kala ja munadega);
- kazunoko (supp sojakastme ja soolatud heeringa kalamarjaga);
- kuromame (magusalt keedetud mustad sojaoad);
- o-toso (spetsiaalne jook, mis on infundeeritud sakega);
- kombu (keedetud merevetikad);
- kurikinton (purustatud keedetud kastanid vürtsidega);
- mochi (hapnemata lame kook riisijahust).
Kogu see külma toidu rohkus on kenasti laotud eraldi mahutitesse, mis on kaetud läikiva lakiga. Piduliku õhtusöögi kõik elemendid kannavad sügavat tähendust. Need, kes on juubakot söönud, saavad järgmisel aastal hingerahu. Kazunoko sümboliseerib perekonna õnne ja terveid lapsi, kuromate sümboliseerib pikaealisust ja mochi sümboliseerib rikkust.
Söök algab tseremoniaalse joogi o-toso vastuvõtmisega, mis on vana tehnoloogia järgi ette valmistatud. Jaapani maailmavaate filosoofilise süsteemi kohaselt on o-tosol elustav jõud ja taastab keha sisemise tasakaalu.
Kingitused Jaapanis uueks aastaks
Kingitused (oseibo) on O-shogatsu tähistamise lahutamatu osa. Esitlusi ostetakse kõikvõimalikelt laatadelt ja müügilt. Noorem põlvkond annab üksteisele peamiselt kosmeetikat, tooteid või väikese summa raha.
Kui me räägime traditsioonilistest kingitustest, siis on sel juhul uhked kujukesed, talismanid, amuletid ja suveniirid, mis kannavad semantilist koormust.
Kohustuslik kingitus on Hamimi, kes väliselt näeb välja nagu valge sulestikuga nool. Selline atribuut hoiab kodu kurjade jõudude ja haiguste eest. Samuti esitlevad jaapanlased tingimata Takarabune'i - paatide kujul olevaid figuure, millele on paigutatud seitse jumalat, kes vastutavad perekonna õnne eest.
Daruma nukk suudab täita hinnalisi soove. Daruma on valmistatud paberist või puidust. Nuku eripära on see, et tema näole on joonistatud kaks valget silma. Daruma omanik peab soovi avaldama ja ühte silma oma käega kujutama. Kui plaan aastaga täidetakse, tõmbavad jaapanlased teise silma. Nukk asetatakse kõige silmapaistvamasse kohta, et mitte soovi unustada.
Sugulastele kingitakse uusaastaks sageli bambusest talisman kumade. Tõusva päikese maa rikkad elanikud ostavad kingituseks hagoita - reketid süstiku mängimiseks. Sellist kingitust peetakse kalliks ja lisaks sellele tuleb neile kinkida kujuke loomast, kelle aasta on saabumas. Ühel pool on Hagoita kaunistatud populaarse Jaapani Kabuki teatri kuulsate näitlejate fotodega.
Kõik inimesed pühade ajal hakkavad oma sugulastele ja sõpradele massiliselt õnnitluskaarte (nengajo) välja saatma. Jaapanlased austavad seda kommet tänaseni, valides igale inimesele armastuse ja hoolega kaarte.
Juba iidsetest aegadest pole Jaapanis olnud kombeks kinkida uusaastapuhkuseks lilli. Traditsioon on seotud asjaoluga, et Jaapani dünastia esindajad ei võta kunagi tavaliste inimeste lilli vastu.
Uus aasta Jaapanis on üsna huvitav ja täis oma spetsiifilist atmosfääri. Nii edastati 108 tohutu kellahelinat vana aastaga lahkuminekust ja uuega kohtumisest. Jaapanlased kohtuvad sageli uue aasta koidikuga mägedes, plaksutades kõvasti käsi ja nõudes seega õnne.
