Varakeskaeg oli aeg, mil türgi hõimud tegid tänapäeva Kõrgõzstani piirkonnas märkimisväärseid rändeid. Nad asusid elama Tien Shani ja Pamirsi orgudesse ning moodustasid asulaid, mis kasvasid tänapäevasteks linnadeks. Nende elanikkond pidas hõimude jaotust kinni kuni kahekümnenda sajandini ja seetõttu on Kõrgõzstani kultuur väga mitmekesine. Isegi naaberpiirkondades võivad traditsioonid ja kombed oluliselt erineda.
Jurta - haagissuvila
Kõrgõzstani elu oli kogu aeg nomaad. Selle põhjuseks on riigi põlisrahvaste hõivamine - rändkarjakasvatus. Loomakarjad nõudsid uusi karjamaid ja seetõttu liikusid aulide asukad pidevalt ühest kohast teise. Jurt, vildist ja nahkadest valmistatud mobiilne maja, oli nomaadile sobivaim eluruum. Traditsioonilistest aulitest pole meie ajal saanud Kõrgõzstani kultuuri säilmeid. Neid võib näha kõikjal traditsioonilistes külades.
Karjakasvatus on jätnud Kõrgõzstani traditsioonidele rõivastuses jälje. Nad õmblesid selle lemmikloomade nahkadest ja vildist ning Kõrgõzstani kostüümi kõige traditsioonilisem osa on valge vildist müts. Seda nimetatakse Ak-capiks ja seda kannavad nii mehed kui naised koos valgete saabastega.
Manase ärakasutamisest
Seoses rändava eluviisiga ei teadnud kirgiis praktiliselt kirjutamist ning Kõrgõzstani kultuuri mälestusmärkideks võib pidada ainult suulisi traditsioone ja legende. Kõige olulisem põlvest põlve edasi antud kirgiisi eepos on luuletus kangelasest, kes tegi suuri tegusid. Luulet nimetatakse "Manas" ja kuni 19. sajandini hoiti seda ainult rahvajutuvestjate - manaschi - mälestuses.
Täna on "Manas" Kõrgõzstani kultuuri, aga ka rahvusliku muusika ja tantsude lahutamatu osa. Peamist muusikariista, millel legendide esitajad end saadavad, nimetatakse komuziks. See on kitsa kitarri kolme keelne välimus ja iidsete legendide kohaselt lõi selle jahimees Kambar. Kirgiiside rütmiliste tantsudega kaasnevad löögid dobulbashile, suurele ühepoolsele trumlile, mis on kaetud kaamelinahaga.
Püha mägi
UNESCO usub, et Kõrgõzstani maailma kultuuripärandi nimekirjades peaks olema loodusobjekt, mis oli iidsetel aegadel selle maa elanike jaoks püha. Otsustades Sulaiman -Too - Oshi linna mäest leitud petroglüüfide järgi - kummardasid tänapäeva Kirgiisi esivanemad siinseid vaime. Püha mäe nõlval asuv ajaloomuuseum on populaarne sihtkoht nii turistidele kui ka kohalikele elanikele.
