Atraktsiooni kirjeldus
Väikese Sukhona jõe kaldal ja endise kaubandusväljaku territooriumil asub kellatorniga Nikolski kirik, mis on 17.-19. Sajandi kuulus arhitektuurimälestis. See kirik kuulub nende templite hulka, mis on näide varajasest Ustyugi arhitektuurist, mis on esitatud kahekorruselises kivihoones, mis ühendab suve- ja talvekirikuid.
Püha Nikolai Imetegija nimel asuva templi loomise kuupäev on teadmata. Varasemad mainimised kirikust pärinevad Sajast raamatust aastast 1630. 1629. aasta ülestähenduste kohaselt põles maha Nikola Gostinsky nime kandev külm puukirik ja alles jäi vaid üks väike puukirik Dmitri Prilutski auks, samuti põles alles 1679. aastal.
17. mail 1682 alustati põletatud kiriku kohale Niguliste kiriku ehitamisega, ainult et seekord oli see kivist. Ehituse lõpp toimus 1685. aastal. Enam kui üks kord kannatas tempel aastatel 1698 ja 1715 tulekahjude all. Mõni aeg hiljem, 1720. aastal, lisati kirikule teine tasand, mis on külm kirik. Soe kirik ehitati püha Dmitri Prilutski auks - Vologda imetegija ja külm - püha Nikolai Imetegija nimele. Kirikul oli kunagi piir, mis ehitati munga Savvaty ja Zosima - Solovetski imetegijate - nimele.
Samaaegselt kiriku ülemise korruse ehitamisega 1720. aastal ehitati lähedale kellatorn. Esialgu oli kellatornil viigitud pea, kuid 1776. aasta jooksul asendati see torniga, millel oli ingel ja rist. Kuni selle hetkeni oli puidust kellatorn, millel oli kaheksa kella (põletati maha 1679. aastal).
Suuliste legendide järgi ehitati Püha Nikolai Imetegija tempel toona kuulsate kaupmeeste Panovide rahaga. Seda saab tõestada kiriku veranda seinal oleva kirjega, mis sisaldab kiriku asutamise kuupäeva, aga ka Vassili Aleksejevitš Panovi nime. Ekspertide sõnul asutasid templi külaliskaupmehed, mistõttu sai kirik nimeks "Gostinskaja". Üks templi iseloomulikest joontest on rohelise vase olemasolu kiriku kuplites ja kellatornis, mis on kullatud tulega. On teada, et kullale kulus umbes 700 kaupmehe kullast.
Erinevalt varasematest näidetest on Niguliste kiriku neljakordne kolme luumeniga suur helitugevus, kuid templi ülemist osa valgustab mitu rida suuri ristkülikukujulisi aknaid. Läänepoolsest küljest külgneb refektooriruum põhimahuga ja idaküljelt altari laiendus, mis tehti eendiga, mis andis templi siluetile teatud dünaamilisuse. Eriti huvitav on altari kolmepoolne vorm, mis suure tõenäosusega pärineb veel puidust templite altaritest. Fassaadide kaunistamist, millel on selgelt väljendunud jaotused, mis on tingitud traditsioonilise klassikalise korra kasutamisest, kasutati esmakordselt Veliki Ustjugi arhitektuuris fassaadikaunistuseks. Keskmahu valmimine tehakse kaheksandiku paari kujul.
Nagu te teate, tõlgendatakse iidse traditsiooni kohaselt Püha Nikolai Imetegija kiriku kellatorni püstijalana, mille alumine osa järgis 17. sajandi kompositsioonitehnikat. Helina kaarjad avad ei ole kaetud telgiga, vaid suletud võlviga, mille peal on kaheksanurk, mis lõpeb torniga. Üldiselt on kellatorni ehitus varajane ja eriti iseloomulik näide mitmetasandilisest kellatornist.
1986. aastal, pärast restaureerimistööde tegemist Niguliste kiriku ruumides, alustas muuseumi näitusesaal oma tööd. Templi alumisel korrusel oli ekspositsioon pealkirjaga “Veliki Ustjugi rahvakunst”. Muuseumi rikkalikumad fondikogud võimaldasid näidata kogu 17.-20. Sajandi Ustyugi maa rahvakunsti mitmekesisust. Loovust esindasid mustriline, valikuline tervendaja, kuritahtlik kudumine ja kirev; tikandid, tünnitrükk, puidumaal, samuti sepistamine, keraamika ja sälk.
