Atraktsiooni kirjeldus
Üks tähelepanuväärsemaid kirikuid Rostovi linnas on Sovetskaja väljakul asuv Kristuse sündimise katedraal. Meie ajani on jõudnud teave, et templit ehitati mitu korda ümber. Kahjuks ei saa kaasaegsed kunagi templiga seotud kellatorni näha, sest see oli kadunud.
1715. aasta keskel kaunistati Roždestvenski kloostris tegutsev sündimise katedraal freskomaalingutega. Lääneseinal portaali nõlval paiknev müürikroonika on säilinud tänapäevani. Nende kroonikate järgi otsustades teostas katedraali maalimine "ema ülemuse Natalia töökus ja hoolsus". Katedraali maalimisega tegelenud meistrite nimed on siiani teadmata. Oluline on märkida, et maali teostamise stiili iseärasusi iseloomustab kirjeldamatu küllastus ja isegi veidi kirju värviskeem, mitmekihiline ja elav jutustamiskeel, rohkesti mustrilisi lillekaunistusi, kirg tiibade kaunistamisel kaunite mustrite vastu, aga ka riistad - kõik see võimaldab meil lugeda, et see maal on mõeldud Peeter Suure stiili parimate tööde jaoks, mis on eriti iseloomulik Jaroslavlile. 1873. aasta lõpul, sündimise katedraalis, kui ema Superior Maria oli abtess, teostati maal, mille jaoks eraldati raha Rulev Ivan Aleksejevitšilt.
Mis puutub keskkiriku ikonograafiasse, siis see on tõsi ka Jaroslavli traditsioonidele. Kuna tempel on väikese suurusega, jagatakse sisemine suletud võlv väljalõigete abil mitmeks osaks, millele on kirjutatud süžeed: "Ülestõusmine", "Uue Testamendi kolmainsus", "Taevaminemine" ja "Püha laskumine" Vaim ". Kõik olemasolevad evangelistide pildid on väga asjatundlikult üle kantud aknaavade ülemistele nõlvadele, mis asuvad läänest seinale. Seinapinnad on jagatud viide astmesse, mille ülemises osas on väga lühidalt kujutatud Jeesuse Kristuse maine elu. Järgmised kaks astet on pühendatud kõige pühama Jumalaema akatisti teemale. Oluline on märkida, et etenduse terviklikkuse põhjal otsustades on see akatistlik tsükkel ikonograafiliste versioonide poolest parim, nagu ka Jaroslavli koolkond. Kaks kõige alumist rida on eriti eredalt kirjutatud, sest need räägivad Kristuse kannatusest. Katedraali ikonostaasi kõrval on kujutatud kirgede tsüklit, mida täiendavad mitmed stseenid Püha Jumalaema elust: kontseptsioon, sündimine ja taevaminemine.
Templi aknaavade portaaliarhitektuur ilmneb mõnevõrra ebamääraselt ja mitte kõikides kohtades samal määral. Mõned aknaavad sisaldavad täispikkuses pühakute figuure, teised aga süžeed jätkavaid hülgeid.
Kolm sissepääsuportaali on väga laiad ja ühendavad templi keskruumi söögikohaga; samal ajal kaunistavad neid märtrite ja aupaklike pühakute kujud. Põhiportaal, sealhulgas katedraali sissepääsu valvavad inglid, kujutab Dalmaatsia munkasid Iisakit ja Stefanost, keda peeti uue Venemaa pealinna Peterburi linna patroonideks. Lõunaportaali küljel on kujutatud Rostovi imetegijaid - Horde Peetrus, õnnistatud Joosep, Aabraham, kes saab teoloog Johannese käest varda. Viimane pilt on kirjutatud ruumitekstina ja see on valitud Aabrahami iidsest elust.
Mis puutub altarimaali, siis siin on Jaroslavli kunstnikud täiesti truud Iona Sysoevitši templis kujutatud klassikalise ikonograafia traditsioonidele. Peaaltari lõpus on kujutatud "Teie rõõmuks", diakonistil - "Seitse sakramenti", "Kõige pühama Jumalaema kiitus" ja altaril - "Talle karikas". Läänepoolsel küljel asuval altariseinal on suur kompositsioon nimega "May God", samas kui portaalidevahelises ruumis on kujutatud "jalgade pesemine" ja "Viimne õhtusöömaaeg".
1874. aasta keskel kaunistati Kristuse sündimise katedraal õlivärviga söögikoha ja kolmainsuse kõrvalkabeli asukohtades. Sellel seinamaalingul on suur väärtus, hoolimata asjaolust, et seda tehti tol ajal traditsioonilisel viisil.
