Atraktsiooni kirjeldus
Püha Nikolai Imetegija Galeiskaja kirik ehitati 1735. See asub Vladimiris Nikolo-Galeiskaya tänaval. Iidsetel aegadel oli sellel kohal puidust tempel, mida mainiti 12. sajandi kroonikates. N. I. Voronini sõnul oli kohas, kus see kirik kunagi seisis, muul. 1628. aasta patriarhaalsetes raamatutes on mainitud ka Galea taluse taga asuvat Püha Nikolai Imetegija puukirikut.
1732. aastal alustasid nad puukiriku asemele jõuka linnainimese, kutsari Ivan Grigorjevi Pavlygini kulul uue kivikiriku ehitamist, mis pühitseti 1738. aastal. Samal aastal lisati kirikusse soe kõrvalkabel pühakute Gregorius teoloogi, Basiilik Suure ja Johannes Krüsostoomi auks. 1880. aastal tehti kirikus remont, paigaldati tugipostid ja pandi kellatorni vundamendi alla maa -alused seinad.
Nikolo -Galeiskaya kirik asub Vladimiri linna vanas lõunaosas, 19. sajandi lõpust kuni 20. sajandi algusest pärinevate linnahoonete taga, puitmajade keskel. Kiriku lõuna- ja lääneosast pole praktiliselt vaba ruumi, seega pole neist külgedest peaaegu mingit panoraamvaadet templile.
Kirik näeb palju parem välja kirdest, kus tänav, millel kirik asub, laskub järsult. Parim koht selle vaatamiseks on Klyazma jõe lamm.
Tänapäeval koosneb Niguliste kirik vanast hoonest, selle lõunapoolsest küljest külgkabel ja läänepoolsest küljest kolmeastmeline kõrge puusatorn. Vanasse hoonesse kuuluvad altari apsid, põhimaht ja narthexiga söögikoht, mille külge on kinnitatud telk. Templi ruumilis-mahulises kompositsioonis rõhutatakse erinevate mahtude rangelt proportsionaalset suhet. Üldkoosseisus paistab silma põhimaht, kuna altari apse ja refektoorium on selle suhtes oluliselt alahinnatud ning kolmetasandiline kellatorn. Templi üldine koostis rõhutab selle mitmetasandilist taset, igal helitugevusel on oma kuju ja kõrgus. Hoone põhimahuks on kaheksanurgal kolmekõrgune kõrge nelik, millel on kaheksa nõlva kate ja mis lõpeb kaheksanurkse kolmetasandilise sibulakujulise peaga trumliga.
Plaani poolest on põhimahuks ruut, mille idapoolne külg külgneb üheosalise võimsa altaripsiidiga, mis võtab enda alla peaaegu kogu nelinurga. Altar on plaanilt poolringikujuline, kaetud koonusega. Apsi ruum on kõrge ja avar. Kaheastmeliste trappide tõttu viiakse üleminek kaheksanurgale nelikveolt. Põhimahu võlv on suletud, oktaedriline. Altari apse on põhimahuga ühendatud kaarega ja refektooriumi kolme kaarega, samal ajal kui keskmine keskmine kaar on kõrgem ja laiem kui kaks külgmist. Nüüd on kaarjad avad laotud. Toitlustusruum on kaetud suletud nelja piluga võlviga, millel on võlvidest jooksvad kandikud. Keskkaare kohal, mis ühendab refektooriumi ja templi põhimahtu, on eemaldamine, mis vastab eemaldamisele teisel seinal, kaare kohal, mis ühendab söögikohta ja eesruumi. Kaheksanurksed, nelja- ja põhimahuga aknad täidetakse puitpaneelidega.
Templi kaunistamise üldist lahendust eristab ekspressiivne plastik, milles on kajasid 17. sajandi mustrist. Templi põhimahu aknaraamid lõpevad kolme tsentri kaarega. Trumli ülemistel tasanditel on söövitatud plaatide rida.
Esimese kellaastme kaared on nihutatud itta. Helina aluses kulgev äärekivi koos karniisi äärekiviga loovad sihvaka sümmeetria.
Templi ruumiline kompositsioonilahendus, selle kujunduse üldjoonis toob templi lähemale selle perioodi Suzdali arhitektuuri tüüpilistele näidetele, nimelt Ristija Johannese pea maharaiumise kirikule. Tempel on ehitatud punastest tellistest mördile.
