Atraktsiooni kirjeldus
Üks Põhja-Venemaa vanimaid kloostreid on Gledeni linna lähedal asuv Püha Elu andva Kolmainsuse klooster. Selle linna asutas 12. sajandi lõpus vürst Vsevolod. See asus künkal, jõeteede ristumiskoha lähedal. Umbes samal ajal ehitati linna lähedale klooster.
Kohast, kus Gledeni klooster asus, näete, kuidas Sukhona ja Lõuna jõed ühendavad oma vete. Iidsetel aegadel möödus sellest kohast paarkümmend kilomeetrit Vene põhja peatee. Ustyugi linn seisab Sukhonal. Linna nimi tuleneb täpselt selle asukohast: Ust-Yug. Tänu oma asukohale, kõigi teede ristumiskohas, oli see kunagi Venemaa üks peamisi linnu.
Kuid Gledeni jaoks on lugu segasem ja salapärasem. Selle linna kohta on säilinud vähe teavet. Traditsioonid ja legendid teevad Gledenist hiilgava ja rikka linna. Nad ütlevad, et tatarlased, keda ahvatles Ustjužani rahva kuld ja rikkus, hävitasid selle. Säilinud dokumentidest selgub, et see sai lüüa 15. sajandi keskel vägivaldsete kodanikutüli ja Vene vürstide vaheliste sõdade tagajärjel. Pärast seda linna enam ei taastatud, kuid meessoost Trinity-Gledeni kloostri taastasid Ustjuzhanid. Ta tõsteti sõna otseses mõttes tuhast.
See eksisteeris pikka aega ja oli mitu sajandit tunnistajaks veel paljudele nendes kohtades aset leidnud sündmustele: Peeter I reformid, ilmalikustumine Katariina II ajal jne. 1841. aastal klooster kaotati ja 1912. aastal avati see taas naiste kloostrina. Lõplik sulgemine toimus 1925. Pärast sulgemist kasutas kloostrihooneid kodutute laste koloonia, seejärel rajati siia lastekodu-isolatsiooniosakond. Isegi kloostrihoonetes oli transiitpunkt, kus hoiti võõrandatud inimesi, ja hooldekodu.
Klooster ehitati 18. sajandi lõpus. Siis eraldasid rikkad Ustyugi kaupmehed vahendeid Kolmainu katedraali rekonstrueerimiseks, seejärel ehitati uuesti üles Jumalaema Taevaminemise kirikud ja Tikhvini haiglakoda. Hiljem, 19. sajandi alguses, ühendas Kolmainu katedraali kaetud galerii Tikhvini kirikuga ja hakati ehitama kiviaeda. Rahapuudusel jäi tara kahjuks pooleli. Tuleb märkida, et peaaegu kõiki kloostri kivihooneid ei muudetud hiljem, seetõttu säilitasid nad oma esialgse kuju muutmata. See asjaolu annab kompleksile erilise väärtuse ja võlu. Kunstikriitikud liigitavad selle üksmeelselt Venemaa põhjamaa täiuslikimate kloostriansamblite hulka.
Kloostri peamine vaatamisväärsus on kolmainsuse katedraali veetlev kullatud nikerdatud ikonostaas. Ikonostaasi nikerdatud tööd teostasid Totemi käsitöölised, vennad Nikolai ja Timofei Bogdanov. Ikonostaasi kujundamisel kasutasid nad 18. sajandi traditsioonilisi motiive: rocailles, lokid, vanikud, volüüdid jne. Nende valmistatud nikerdused hämmastavad oma rikkuse ja hämmastava vormivormiga.
Ikoone eristab nende armu ja joonistamise täpsus. Neid maalisid kohalikud käsitöölised ja käsitöölised ning neid eristab rikkalik ja erakordne värvipalett. Mõned ikoonid on maalinud Taevaminemise katedraali ülempreester V. A. Alenev. Nägude koostis erineb üldtunnustatud kaanonitest. Tulenevalt asjaolust, et need on kopeeritud Lääne -Euroopa gravüüride trükitud näidistest, meenutavad need pigem ilmalikku maali. Ikonostaasi kullatud rüü annab sellele eriti rikkaliku ja elegantse välimuse. Seda esitas kohalik meeskond, kasutades väga keerukat tehnikat, ja see annab tunnistust esinejate kõrgest oskusest.
Ikonostaasi puuskulptuur kujutab nelja evangelisti, kes seisavad kuninglike väravate ees, mille kohal võõrustajate võõrustajad kõrguvad pilvedes. Skulptuur koosneb kompuutide peadest ja inglitest, kes seisavad ristilöömise ajal. Nikerdused, skulptuurid, ikoonid ja kuldamine on orgaaniliselt ühendatud üheks tervikuks ja kujutavad endast tõelist kunstiteost. Võib kindlalt öelda, et ikonostaasi läbinud käsitöölistel oli õrn maitse ja silmapaistev oskus.
