Atraktsiooni kirjeldus
Õigeusu katedraali ehitamise mainimine pärineb aastast 1873. Juba siis esitati ettepanek ehitada Narva lähedale kirik Krenholmi manufaktuuri töötajatele, kuna umbes pooled tehase 10 tuhandest töötajast olid õigeusklikud. Templi ehitamine lükati edasi, "kuni raha otsitakse".
Septembris 1889 sai Estlandi uus kuberner Prince. Sergei Vladimirovitš Šahhovski saatis Yu. A -le kirja. Andre, milles ta tegi pehmel, kuid samal ajal ja püsival kujul ettepaneku ehitada tehase õigeusu töötajatele kirik. Selle tulemusena tehti 5. augustil 1890 templi vundamendikivi, mis ajastati kokku keiser Aleksander III visiidiga Narva, kes pidas siin ametliku kohtumise Saksa keiser Wilhelm II -ga. Sel päeval pani Aleksander III pärast liturgiat Narva põhitemplis - Muutmise katedraalis isiklikult tulevase katedraali esimese kivi, lüües seda haamriga kolm korda. Järjehoidja koht oli valgustatud, pärast mida keiser tutvus templi ehitamise kavaga. Novembris 1786, pärast peaaltari ja kogu kiriku pühitsemist, peeti ehitatud katedraalis esimene liturgia, mille viis läbi Riia ja Mitava peapiiskop Arseny.
Ülestõusmise kiriku projekti koostas Krengolmi arhitekt Pavel Vassiljevitš Alish. See kirik erines kardinaalselt juba Narvas ehitatud sakraalehitistest. Ilmselt ei ehitatud katedraal kogemata raudtee äärde, kuna tol ajal oli vaade vankri aknast esteetilisest seisukohast sama oluline kui vaade jõelt või tavaliselt teelt. Lisaks pandi ehituse ajal rõhku asjaolule, et templit vaadeldi vundamendist ristini lahutamatu struktuurina, erinevalt keskaegsest Narva templist, kus religioosset ideed rõhutas ainult selle ülemine osa osa või torn.
Ülestõusmise katedraal ehitati Bütsantsi stiilis, mille eesmärk oli rõhutada vaimset järjepidevust Konstantinoopoli ja Moskva vahel. See stiil tuli vene arhitektuuri 19. sajandi 30. aastatel, asendamaks klassitsismi. Ülestõusmise katedraali raske, kükitav maht krooniti samade monumentaalsete kuplitega. Hoone ise on ehitatud heledatest ja tumedatest tellistest, mille kihid vahelduvad üksteisega. Kui vaatate katedraali plaani, saate jälgida risti piirjooni. Templi eripära on 4 portaali, kus on mosaiikpildid: St. Aleksander Nevski, Cosma ja Damiani ebasündsad, Jumalaema kõigi kurbade rõõmu ja Nikolai Imetegija. Esialgse plaani kohaselt mängisid need portaalid templisse täiendavate sissepääsude rolli, kuid hiljem pandi need turvalisuse huvides maha.
Kellatornil on kolm suurt ja 3 väikest kella. Peakellal, mis kaalub veidi üle 2000 kg, on kujutatud Päästjat, keskmisel - Jumalaema, väiksel - Nikolai Imetegija. Sildid neil näitavad, et need valati Gatchina tehases Krenholmi manufaktuuri jaoks. Templi all on kelder, kus hoitakse tuhka, õlisid jm. Algselt polnud kelder mõeldud alamkirikule. Kuna aga ülemine kirik osutus külmaks, otsustasid nad keldri talvekirikuks ümber teha. Nüüd alumises kirikus St. Sarovi seerav, seal on ka kontor, prosphora, puusepatööd ja ikoonimaali töötoad. Ülemine ja alumine tempel on omavahel ühendatud keerdtrepi abil, mis asub altariosas.
Templi kõrgus on 40, 5 meetrit, templi pikkus on peaaegu 35 m ja laius 28, 4 m. Kellatorni kõrgus on ligi 30 meetrit.
Ülestõusmise katedraali sisemise aluse moodustab sarnaselt paljude aastate tagusele kolmeastmeline ikonostaas, mida raamib kaar. Ikoonostaasi soliidsuse ja mahu rõhutamiseks kasutasid käsitöölised selgete ja ühtlaste servadega niinimetatud jäika nikerdamist. Alusmaterjalina kasutati tamme, pealekantud nikerdust tehti aga pärnast. Ikonostaasi eripäraks oli asjaolu, et kasutati erinevat kuldimist - matt ja läikiv. Ikonostaasi suur väärtus seisneb selles, et 100 aasta jooksul pole seda praktiliselt uuendatud, seetõttu on see tänapäeval kunstiline näide 19. sajandi lõpu kuldamise ja nikerdamise põhimõtetest. Seinamaalingutest on enim säilinud pilt keskses kuplis: "Lord Pantokrator" - siseviimistluse monumentaalsem pilt.
Ülestõusmise katedraal on ainus säilinud tempel kogu linnaosas. Seetõttu pole üllatav, et siia koguti kõik kirikutarbed. Huvitav lugu on suure ristilöömise ajalugu, mis asus varem Muutmise katedraali keskosas. Pärast II maailmasõja ajal toimunud pommitamist jäi see imekombel ellu, samal ajal kui templist olid alles vaid varemed. Varsti pärast juhtumit viidi ristilöömine ülestõusmise katedraali.
