Atraktsiooni kirjeldus
Klyukoshitsy küla nimi sündis kohalike elanike lugude järgi seetõttu, et siin elasid käsitöölised, kes tegid kadakast Novgorodi munkadele (kui kunagi kuulusid need maad Novgorodile) pikki varrasid või kelme.
Kaasaegne pühakute Floruse ja Lauruse kivikirik püstitati 1872. aastal. Kuid kaua enne seda hoonet asus sellel saidil puukirik, mis ehitati 1566. aastal. Tõenäoliselt ehitati seda mitu korda ümber, kuna puukirikuid põletati sageli. Meie päevini on jõudnud teave, et seda muudeti ka 1864. aastal. Ja juba 1872. aastal püstitati puitehitise asemele kivi, üllatavalt hästi säilinud tänapäevani, hoolimata rasketest aegadest, sõdadest ja hävingust.
Tempel seisab kõrgeimas kohas ja on kaugelt nähtav. Seda ümbritseb kõrge kiviaed, mille nurkades on tornid ja see näeb välja nagu kindlus või väike klooster. Vanad inimesed ütlevad, et kui nad otsustasid uue kiriku ehitada, otsustasid nad selle teisaldada teisele poole Tesova jõge, kust tee möödub. Alustati tööga, pandi nurgakivi ja kõik läksid koju, öeldakse, tähistama. Hommiku saabudes kivi kadus. Pärast otsimist leidsid nad ta endise templi hoovist. Nad olid väga üllatunud, kuid tirisid ta tagasi. Järgmisel hommikul juhtus sama lugu: jälle oli kivi samas kohas. Ta tiriti jälle üle jõe. Järgmisel päeval, koidikul, mindi vaatama, mida kivi silmas pidas. Ja ta lebab taas endise templi sisehoovis. Siinkohal otsustati, et see on Jumala tahe, ja nad ehitasid kiriku, kus see praegu seisab.
Hobuseid on Klyukoshitsys juba ammu aretatud. Rikkad hobusekasvanduste omanikud annetasid raha kiriku ehitamiseks. Nad ütlevad, et enne revolutsioonilisi sündmusi patroonipühal (31. august) kaunistasid kohalikud hobused vibudega ja tõid nad kirikusse, kus preester puistas neid püha veega.
Kirikus on säilinud ikoon, millel on hobustega ümbritsetud pühak Flor ja Laurus. Siin on palju iidseid ikoone, mille tõid kaasa Klyukoshitsi ja ümbritsevate külade ja külade elanikud sõja -aastatel, kui sakslased kiriku avasid.
1939. aastal suleti tempel. Kõigepealt oli ladu ja seejärel klubi. Peaaegu pool kellatornist lammutati tellisteks, nii et nüüd tundub see kummaline: peakupli all on nende aegade mälestus.
1942. aastal lubasid natsid avada kiriku ja tuua siia vene preestri. Pärast sõda preester represseeriti, kuid tempel jätkas tegevust.
Kiriku siseviimistlus on säilinud palju halvemini kui selle välimus. Kunagi värviti templi seinu, kuid klubiajal kanti õrnadele seinamaalingutele umbkaudu sinist õlivärvi ja sõja -aastatel kukkus siia kest. Kiriku ümber on surnuaed, kuhu nad on maetud ka praegu.
2011. aastal uuendati Floruse ja Lauruse templi juhtmestikku, väljast ja seest ilmusid uued valgustusseadmed ning uuendati tara.
Kaksikud pühad vennad Flor ja Laurus elasid 2. sajandil Bütsantsis ja olid osavad kiviraidurid. Nad olid märtrid oma usu pärast. Paljude aastate pärast leiti nende pühad säilmed ja saadeti Konstantinoopolisse. Ikoonidel on neid kujutatud ümbritsetuna hobustest, keda legendi järgi õpetas peaingel Miikael ise. Revolutsioonieelse aja agraar-Venemaal oli nende pühakute austamine väga suur. Nende poole pöörduti palvetega kariloomade kaotamise eest. 31. august on pühakute Floruse ja Lauruse mälestuspäev. Seda nimetati ka "hobuste festivaliks". Sel päeval hobused ei töötanud, neile anti puhata igast tööst, neile anti kõht täis, vanniti, kaunistati ja toodi templisse, et neid püha veega pesta.
