Atraktsiooni kirjeldus
Serbias on ainult neli sünagoogi, neist kaks asuvad Belgradis: üks Zemuni rajoonis ja teine tänaval, mis sai nime Suure Isamaasõja ajal väejuhi, Belgradi vallutamise osalise, marssal Biryuzovi järgi. Linnas oli ka kolmas sünagoog, kuid see lammutati enne 20. sajandi algust.
Siry Shalomi sünagoog Biryuzova tänaval asutati 1924. aastal, aasta hiljem lõpetati hoone ehitamine ja aasta hiljem see pühitseti. Ehitusega plaaniti alustada palju varem, kuid need plaanid muutusid Esimese maailmasõja puhkemisega.
Krundi, millele sünagoog ehitati, ostsid vallalt Aškenazi juudid. Selles hoones asus mikva (rituaalsete loputuste reservuaar) ning kool, kontorid ja elutoad. Algselt peeti jumalateenistusi sünagoogis aškenazi riituse järgi ja nüüd peetakse liturgiat sefardi riituse järgi - mõlema haru esindajad asusid kaasaegse Serbia pealinna palju sajandeid tagasi: sefardid 16. sajandil, aškenazid 18. sajand.
Teise maailmasõja ajal, kui Belgrad oli natside poolt okupeeritud, rüvetati sünagoogihoone - selles avati bordell, kuid pärast sõja lõppu hakkas hoone taas teenima juudi rahva usulisi vajadusi. Praegu ei ole sünagoog mitte ainult Belgradi juudi kogukonna religioosne keskus, vaid ka selle kultuurielu keskus ning hoonel endal on ajalooline ja arhitektuuriline väärtus. Traditsiooniliselt ei ole sünagoog mitte ainult jumalateenistuskoht, vaid ka hariduskeskus ja seltskondlike koosviibimiste koht. Seetõttu sisaldab see lisaks pidulikele ruumidele ka klassiruume, konverentsiruumi ja kahel ülemisel korrusel asuvad endiselt elutoad.
Hooned ehitati akadeemilisuse vaimus. Selle peamiseks arhitektiks sai Frani Urban. Hoone fassaadi frontooni kaunistab Taaveti täht. Selle külgkonstruktsioonid meenutavad torne ja viitavad arhitektuurilisele traditsioonile, et sünagoogide välimuses peegeldavad Saalomoni Yakhini ja Boazi templi sambad, mis külgnesid sissepääsu juurde.
