Atraktsiooni kirjeldus
Kiriku täisnimi kõlab nagu Ristija Johannese pea maharaiumise kirik koos Belozerski Püha Cyrili kabeliga. Kirik on väikese Ivanovski kloostri toomkirik, mis asub kuulsa Kirillo -Belozersky kloostri territooriumil, mis ehitati Vassili III - Suure Moskva vürsti - raha eest. Vürst otsustas ehitada kiriku pärast oma poja, tulevase tsaari Ivan Julma sündi, mida peeti kiriku täielikuks teeneks.
Aastal 1528 saabus Kirillo-Belozerski kloostrisse palverännakule prints Vassili III, kes vajas pärijat. Niipea kui tema viimane poeg Ivan IV sündis, alustati 1531. aastal kloostris kahe kiriku ehitamist: Ristija Johannese pea maharaiumine ja peaingel Gabrieli kirik. Nagu teate, on Ristija Johannes Ivan Julma kaitsepühak. On arvamus, et mõlemad kirikud ehitas teatud Rostovi artel.
Kirik ei ole muljetavaldava suurusega. Alates selle püstitamise hetkest oli sellel kaks peatükki: peamine ja asus Kirill-Belozersky nimelise kabeli kohal. Ühes käsikirjas oli kirje, et Nikolai Imetegija nimel oli kabel. Ristija Johannese kirik on traditsiooniliselt valminud neljajalgne tempel, millel on kolm apsu; keskmine rist on kaguküljele lähemal, mistõttu küljel paiknevatel fassaadidel on kagupoolse jaotuse tõttu loodejaotus oluliselt laienenud. Templis on näha korraarhitektuuri mõju - pilguheit Itaalia moele, mis jõudis isegi nendesse kõrvalistesse kohtadesse, ehkki viivituse ja mõningase moonutusega. Liigendus on interjööris selgelt nähtav. Tugikaared on võlvide alla veidi alla lastud. Kasutatud ristvõlvid on eriti iseloomulikud Moskva arhitektuurile, mis ilmus itaallaste mõjul ja kajastus ainult risti lääneosa laes. Kiriku ülemine paigutus jäi traditsiooniliseks. Templil on Ferapontovski katedraalile sarnane viimistlus, kuid võlvid pole nii astmelised. Teine peatükk asub kagus. Peamine trummel on kohaliku traditsiooni kohaselt kaunistatud paksu mustrilise ornamentribaga.
Templi esialgne välimus on hoolikalt peidetud ja seda saab uuesti luua mitme kirjaliku allika ja väikese arvu piltide järgi. Just need allikad võivad rääkida kirikus tehtud muudatustest. Esimene kirjeldus on 1611. aasta inventar, mis ütleb, et templil on kaks tippu ja kellatorn asub kuuel sambal. 1668. aasta inventuuris esitatakse juba palju suurem hulk teavet: "Pead ja ristid joodeti valge kulla abil mööda kaalusid ja kaeti plaadiga." Kirjeldatud on ka kahte puidust veranda lõuna- ja läänefassaadidel. 1741. aastast pärineval ikoonil on kiriku kujutis esitatud kahe peaga kirikuna, millel on nelja sambaga katus. 1773. aasta inventuuris on märgitud puidust verandade olemasolu lõuna- ja põhjafassaadidel ning läänepoolse sissepääsu juures oli kivist veranda, mille külgedel olid puidust sambad. Eeldatakse, et selline veranda on kujutatud kloostri kaardil, mis pärineb aastast 1786. Siin on kirjeldus kirikute lääne- ja lõunanurgas tänaseni säilinud "pullide" tugipostidest, mida ei saa öelda verandade kohta.
Aastal 1773 ilmus templile kaks peatükki: "kaks ketendavat peatükki ja peatükkidel - puidust ristid, plekk -kõvajoodisega."Võime öelda, et juba 1773. aastal oli Ristija Johannese kirik halvas seisukorras: härjad eemaldusid seintest täielikult, katus lekkis, seintesse tekkisid praod, mis puudutasid eriti lõunapoolset külge, samuti mõned muud kahjustused. Samal ajal torgati kiotakhyuzhny ja lääneseintesse aknaavad, sest inventuuris on mainitud üksteist vilguklaasi. Templi seisukord tõi kaasa mitmeid renoveerimis- ja restaureerimistöid, mis viidi lõpule 1809. aastaks. Töö tulemusena lammutati Kirilli kabeli kohal paiknev trummel, samuti kokoshnikute ülemised astmed; kõik alumise astme profiilid hävitati ja nende jäljed kustutati hoolikalt, asetati põhitrumli akende alumine osa. Sel ajal kujunes välja templi lõplik välimus.
