Atraktsiooni kirjeldus
Jumalaema Kaasani ikooni kirik on Zelenogorskis huvitav arhitektuurimälestis. Terijoki esimene õigeusu kirik ehitati 1880. aastal kaupmees Durdini annetatud vahendite abil. Tempel pühitseti 18. augustil 1880 Jumalaema Kaasani ikooni auks. Mõne aja pärast lakkas kirik kõiki usklikke vastu võtmast. Hoonele lisati Moskva stiilis kellatorn. Ümber ehitatud kirik pühitseti 1894. aastal ja 1898. aastal sai sellest koguduse keskus.
1907. aastal põles kirik maha. Selle vastas asuv suvila muudeti ajutiseks kirikuks, kus jumalateenistusi peeti kuni aastani 1913. Mõni aeg pärast tulekahju tõstatati küsimus uue kiriku rajamisest avaramasse kohta. Uue kiriku jaoks annetas kohalik jõukas talupoeg Dormidont Igumnov uue krundi mäel, mille pindala oli 2 hektarit. 1910 pandi uus kirik. Raha ehituseks eraldati osaliselt keiserlikust riigikassast. Kiriku ehitus viidi läbi N. N. projekti järgi. Nikonov.
1913. aastal pühitseti Radoneži Sergiuse kõrvalkabel, 1914. aastal - kogu tempel. Aastatel 1917–1939 tempel kuulus Vene autonoomsele kirikule, esialgu Vene õigeusu kiriku koosseisus ja seejärel Konstantinoopoli patriarhaadi koosseisus. Seoses üleminekuga Konstantinoopoli jurisdiktsiooni alla astus Soome autonoomne kirik uuele stiilile. Kaasani kiriku rektor ei olnud sellega nõus.
Aastal 1939, seoses Nõukogude-Soome sõja puhkemisega, suleti tempel. Koguduseliikmed viisid kõik templi väärtuslikud säilmed Soome sügavustesse. Kõik, mis järele jäi, rüüstati. Suure tõenäosusega viidi kellad üle Peetruse ja Pauli kindluse muuseumi, kuid tagasi nad enam ei tulnud. Sõja ajal sai tempel tugevasti kannatada. Hoonet kasutati toidulaona ja majapidamisvajadusteks.
Alates 1960. aastatest. usklikud palusid templi kirikule üle anda, kuid neile keelduti alati. 1970. aastatel. otsustati lammutada Kaasani Jumalaema tempel. Kuid tänu Leningradi peaarhitekti pingutustele G. N. Buldakovi tempel säilitati.
Olümpiamängudeks 80 otsustati teha kirikuhoone kosmeetiline remont. Restaureerimine viidi läbi K. A. Kochergini juhtimisel. 1990. aastaks taastati kellatorn ja kellad ning fassaad lubjatati. Ladu viidi teise kohta. Kirikuhoones oli kavas korraldada Karjala kanna ajaloo muuseum.
1988. aastal registreeriti Zelenogorskis õigeusu kogukond, kuid nad keeldusid templit sellele üle andmast. Kuid templi tagastamise avaldust toetasid NSV Liidu saadikute kandidaadid: S. M. Podobed ja A. A. Sobtšak ja see jäi rahule.
21. oktoobril 1989 toimus templi treppidel esimene jumalateenistus ja esimene liturgia peeti 21. novembril 1989 Radoneži Püha Sergiuse kabelis. Suuremad viimistlustööd templis viidi lõpule 1990. aasta aprilli keskpaigaks. Sama aasta augustis pühitses templi pidulikult Aleksius II.
1991. aastal varastati templist kümme ikooni, sealhulgas Kaasani Jumalaema templiikoon.
Sellele templile omistatakse ka kolm kabelit: Kristuse sündimise auks - Zelenogorski kalmistul, tervendaja Panteleimoni auks - Põhja -Riviera sanatooriumis ning tervendajate Kosma ja Damiani auks - sanatooriumis Repino. Kaasani kogukonna plaanid on ehitada Repino jaama juurde kabel.
Kaasani mitme kupliga tempel seisab daisil ja on valmistatud 16. sajandi Moskva-Suzdali stiilis. Selle välisseinad on krohvitud ja valgeks värvitud. Tempel mahutab 800 koguduse liiget. Plaanis oli tempel seest värvida, kuid Esimese maailmasõja puhkemisega need plaanid teoks ei saanud. Kolme altari ikonostaasid kujundas insener V. F. Ivanov vastavalt templi üldisele stiilile. Ikonostaasi ikoonid valmistas kunstnik Rozanov. Peakell kaalus 6,5 tonni ja kõigi kellade kogumass oli 9,2 tonni.
Lõunapoolsel küljel, kiriku katte all, asus templi esimese rektori, ülempreester Peter Potaševi matmispaik. 1989. aastal maeti tema tuhk ümber Zelenogorski kalmistule.
