Atraktsiooni kirjeldus
Kindlus on Velikaja jõel eksisteerinud juba antiikajast. Seda nimetati saareks, sest see oli tõesti saarel. Selle asutamise aeg on teadmata. Esimest korda mainiti saart kroonikates 1341. aastal, kui kirjeldati lahingut liivlastega. Siiski on tõenäoline, et see eksisteeris ammu enne seda mainimist, võimalik, et juba 13. sajandil. Sel ajal oli sellel suur strateegiline tähtsus, kuna see asus Pihkva maa lõunapiiril. Teadlased väidavad, et linnus ehitati algselt puidust. 14. sajandi keskel ehitati kivilinnus, mis oli üks suuremaid Vana -Venemaal. Sellel oli viis torni ja zhaub. Sellesse ehitati ka Niguliste kirik. Meie ajani on säilinud vaid kindlustuste fragmendid, sealhulgas Püha Nikolai Imetegija kirik. Selle loojatest pole peaaegu midagi teada, välja arvatud meie juurde jõudnud nimed - Zakhari, Nikolai, Maria.
Püha Nikolai Imetegija kirik on iidseim tempel, mis on säilinud iidse asula territooriumil. See asutati mõnede allikate kohaselt 1542. aastal, teiste järgi - 1543. aastal. Selle templi eripära on see, et altariosa on suunatud põhja, mitte traditsiooniliselt ida poole. On kaks versiooni, mis selgitavad seda altari asukohta. Neist esimese järgi on tempel paralleelne saart läbiva teega, mis peaks sellist asukohta õigustama. Teise versiooni kohaselt pidasid saare elanikud Pihkvat oma peamiseks linnaks, mis asus asulast põhja pool. Pihkva sõnakuulelikkuse märgiks on kirik pööratud mitte ida, vaid põhja poole. Kuid ükski neist versioonidest ei anna sellise asukoha kohta selget põhjendust.
Templi arhitektuuripilt on tüüpiline kõigile iidsetele Pihkva kirikutele. See oli algselt kuubikujuline ja ühe peatükiga. Tempel mängis linnale arhitektuurilise domineerija rolli, mis andis tooni kõigile ümbritsevatele hoonetele. Chetverikul oli kuplikujuline struktuur, millel oli neli samba ja kolm apsud. Altari ja diakoni küljelt on võlvid langetatud. Nelinurka kattev katus oli kaheksa kaldega. Fassaadidel pole läänest ja idast kaunistusi. Teised fassaadid on kaunistatud, kuid rangelt ja vaoshoitud, nagu kogu templi struktuur.
16. sajandi teisel poolel lisati peakirikule külgkabel Issanda Muutmise auks ja 17. sajandil - narthex lõunaküljel peasissekäigu lähedal. Hiljem lisandusid 19. sajandi kellatorn (1801) ja väike kirik narthexiga ning ristimiskirik, mis esmalt lammutati ja seejärel 20. sajandi 60ndatel uuesti üles ehitati. Sel ajal tehti restaureerimistöid. Restaureerimist teostasid Pihkva teaduslike restaureerimistöökodade spetsialistid. Samal ajal paigaldati sibulakujuline pea ja metallrist.
Templi siseviimistlusest pakub huvi friis, mis koosneb rohelise glasuuriga kaetud keraamilistest plaatidest. See on omamoodi lint-kiri, mis tehti templi ehitamise ajal. Sellele olid kirjutatud vürst Ivan Vassiljevitši, kiriku vanemate ja ehituses abiks olnud heategijate nimed. Need plaadid meenutavad keramiide Pihkva-Pechersky kloostri koobastes. Kahjuks pole selle ainulaadse loomingu kõik näidised meile jõudnud, paljud neist on kadunud.
Mitte vähem huvitav on asjaolu, et varem asus templi ikonostaasis ikoon "Põrgusse laskumine". Nüüd asub see Vene riiklikus muuseumis. Peamise templi ikonostaas pärineb 18. sajandi lõpust - 19. sajandi algusest. See koosneb kolmest astmest ja sellel on ranged vormid. Selle tagasihoidlik kaunistus on lillekaunistustega rakenduslik nikerdus.
Kellatorn on kolmeastmeline ja külgneb kirikuga narthexi poolelt. Kellatorni kohale on paigaldatud metallist kuppel koos torni ja ristiga.
Teise maailmasõja ajal sai tempel tõsiseid kahjustusi. Pärast sõja lõppu aastatel 1946-1947 taastati templi põhielemendid.
