Valge hobuse templi kirjeldus ja fotod - Hiina: Luoyang

Sisukord:

Valge hobuse templi kirjeldus ja fotod - Hiina: Luoyang
Valge hobuse templi kirjeldus ja fotod - Hiina: Luoyang

Video: Valge hobuse templi kirjeldus ja fotod - Hiina: Luoyang

Video: Valge hobuse templi kirjeldus ja fotod - Hiina: Luoyang
Video: Jõehobu ja koer 2024, September
Anonim
Valge hobuse tempel (Baymas)
Valge hobuse tempel (Baymas)

Atraktsiooni kirjeldus

Valge hobuse tempel on budistlik tempel, üks esimesi Hiinas. Luoyangi tempel asutati keiser Ming Di (isikunimi - Liu Zhuan) eestvedamisel 68. aastal pKr.

Kloostri nime päritolu kohta on huvitavaid uskumusi. Liu Zhuang nägi und, pärast ärkamist saatis ta kohe oma lojaalsed alamad Indiasse, et uurida kõike salapärase doktriini kohta, mille kohta kuulujutud jätkasid levitamist Taevase impeeriumi elanike seas. Sõnumitoojad tulid tagasi, kuid mitte üksi, vaid koos budistlike munkadega, kes vedasid oma pühasid raamatuid valgetel hobustel, kelle järgi tempel sai oma nime.

Teine uskumus on otseselt seotud budismi tekkimise ja levikuga Hiinas. Tangi dünastia valitseja, keiser Chau Wang nägi taevas ebatavaliselt eredat valguse halo. Õukonna astroloogid ennustasid püha mehe sündi. Ja ka seda, et õpetus, mida see inimene järgib, levib Hiinas. Ennustus kanti kuninglikku registriraamatusse. Hiljem, nagu selgus, sündis sel aastal Indias Gautama Buddha.

Kuigi templit on väikese suurusega, peab enamik usklikke seda "Hiina budismi hälliks". Templi territoorium on 13 hektarit. Templi fassaadid on lõuna poole. Templi sissepääsu ees on kivist hobuste kujud.

Templil on mitu saali, nimelt kuue asutaja saal, Mahavira saal, tervituste saal, nefriit -Buddha saal, taevakuningate saal ja iidsete pühakirjade hoidla. Peasaali taga on jahe ja selge terrass, tuntud ka kui Qingliangi terrass. Terrassi neli külge on vooderdatud roheliste tellistega. Terrassi lähedal asub ka Kunlu paviljon, millest ida ja lääne poole jäävad saalid kahe silmapaistva munga - She Motengi ja Zhu Falani - kujudega. Need kaks maeti templi väravasse.

Altari peasaalis on kolm kuju: keskel on Buddha Šakjamuni kuju Manjushri ja Bodhisattva Samantabhadra kujude vahel. Mune teenindab siiani tohutu, üle tonni kaaluv kell, mis paigaldati altari lähedale Mingi dünastia keiser Jiejingi ajal.

Foto

Soovitan: