Atraktsiooni kirjeldus
Kuulus Opoki Ristija Johannese kirik asub Veliki Novgorodi Jaroslavi õukonnas. Kirik on saanud nime Ristija Johannese järgi, keda peeti prohvetiks. See asub Püha Jüri kiriku lääneosas. Sõna "Opoki" kiriku nimes tähendab hallikasvalget savi, mida kasutati aktiivselt muinasajal ja mis avastati kiriku asukohast mitte kaugel.
Kroonikaandmete järgi otsustades asutas Ristija Johannese templi aastatel 1127–1130 vürst Vsevolod Mstislavovitš. On teada, et veidi enne templi ehitamise algust suri prints Vsevolod Ivani poeg. Mõne aja pärast andis Vsevolod kiriku üle rikkaimale Novgorodi kogukonnale, mis kuulus kaupmeestele-vahastajatele, kes kauplesid mee ja vahaga. Niipea kui kirik nende kätte anti, ei saanud sellest mitte jumalateenistus, vaid omamoodi vahetus, mille territooriumil viidi läbi igasuguseid äritehinguid. Majanduselule kuulunud kirikuosas peeti peaaegu pidevalt kaupmeeste pidusid-vendi, mida kaupmehed basseinis korraldasid.
Ivanovo kaupmeeste organisatsioon, mis kandis nime "Ivanovskoe sada", koosnes Novgorodi linna rikkaimatest kaupmeestest. Kuulsate kaupmeeste hulka kuulusid kaupmehed, kes panustasid hõbedaga 50 grivnat. Selline panus andis neile tiitli "labane" või pärilik, mida seostati mitmete eelistega.
Opoki Ristija Johannese kiriku juures oli kaupmeeste kohus, mida juhtis kolm vanemat - bojaaride põliselanikud, tuhat ja kaks kaupmeest. Kohus tegeles kaubandusasjadega seotud kohtuvaidlustega. Kirikus hoiti meetmete kontrollistandardeid, näiteks "rubla grivna" - kallite ja väärismetallide kaalumiseks, "Ivarsky küünarnukk" - riide pikkuse mõõtmiseks, "vahatatud kivi" ja "meepuder", mida kasutati kaaludena.
Templi arhitektuur on Novgorodi arhitektuuri ajaloos üleminekuaeg. Kiriku ehitamise ajal kehtisid veel 12. sajandi algusest pärinevad vürstliku tseremoniaalse ehituse traditsioonid. Kuid kõik on juba hakanud välja nägema suundumust, mis viis mahu mõningase vähenemiseni ja enamiku arhitektuurivormide lihtsustamiseni. Hoone osas avaldus see kuue sambaga templi kujul, millel oli kolm apssi ja viilkatet, mis asus fassaadi kaunistamise iga poolringi kohal. Fassaadi pilastrid vastavad sisemistele liigendustele. Siledad seinad üsna kitsaste akendega annavad kogu hoonele jämeda lihtsuse. Templi valmimise vormistab üks peatükk, kuigi varem oli neid veel mitu.
1453. aastal hävitati peapiiskop Euthymius II korraldusel endine tempel; asemele ehitati uus tempel. Uue kiriku ehitamisel kasutati vundamente, samuti antiikse ehitisega seotud müüride alumisi osi. Lisaks kordus osade kaupa vana templi peamine arhitektuuriline välimus. Nagu enamik Euthymius II all olnud ümberehitatud kirikuid, oli kirik, kuigi see oli suur, kaunistatud vaid ühe kupliga.
1934. aastal lammutati kirikule kuuluv kellatorn. Suure Isamaasõja ajal sai tempel tugevasti kannatada, kuna oli kaotanud kupli, trumli, katuse ja saanud põhjaaugus ja seintes sügavad augud. Enne selle traagilise sündmuse algust kiriku ajaloos seisis see peaaegu viis sajandit.
Ristija Johannese kirik ehitati ümber nõukogude ajal 1950. aastate keskel. Vastvalminud tempel kordab suuresti 12. sajandi hoonet, kuigi kannab endas kõigi eelmiste templihoonete tunnuseid.
