Atraktsiooni kirjeldus
Akhtala klooster asub samanimelise linna lähedal mäe kõrgel äärel.
Akhtala asutati X sajandil. kui üks kaitserajatisi. Kuni umbes XIV Art. kandis nime Pkhindza-khank, mis tõlkes tähendab "vaskkaevandus". XI art. Akhtala tsitadell oli Kyurikide kuningriigi oluline strateegiline punkt. Khachkari pealdis räägib Tashir-Dzoraget valitseja Kyurike Mariami tütre 1188. aastal ehitatud Püha Jumalaema kiriku ehitamisest.
XIII art. Akhtala omanikest said zakarjaanid. Mõne aja pärast sai sellest suurim kalkedoonia klooster, samuti Põhja -Armeenia kultuurikeskus. XIV art. nimi "Pkhinza-khank" kadus ajalooallikatest. Umbes 30ndatel. XIV art. sai klooster Mtskheta katolikuosa Akhtala Metropolitanate osaks. XV sajandi esimesel poolel. esmakordselt mainitakse kirjalikes allikates küla nimega Akhtala, mis on gruusia katoliiklase omand.
XVIII sajandi alguses. Akhtala klooster langes täielikku hävimisse. Vene keiser Aleksander I andis 1801. aastal välja dekreedi kloostri muutmise kohta Taga -Kaukaasia kreeka õigeusu kiriku keskuseks. Täna on see kreeklaste jaoks kõige olulisem palverännakute koht. Igal aastal 21. septembril tulevad nad Akhtalasse, et tähistada Neitsi sündimise püha.
Peamine tempel on Surb Astvatsatsin, ehitatud XIII sajandil. Templi mõlemad küljed on kaunistatud traditsiooniliste Gruusia kujundustega. Püha Jumalaema kiriku seinad on kaetud suurepäraste, täiuslikult säilinud seinamaalingutega ja Tamerlane'i hordid löövad välja ainult Jumalaema näo. Kotis võib näha Jumalaema koos lapsega troonil istumas, veidi madalamal - vöö armulauaga ja kaks rida pühakute figuure. Ristiku ida-, lõuna- ja põhjaseinad kujutavad stseene Kristuse ja Jumalaema, pühakute ja märtrite elust, viimast kohtuotsust lääneseinal ning prohvet Eelija ja Ristija Johannese lugusid tuba templi edelaosas.
Lisaks peakirikule asub kloostris väike Püha Basiiliku kirik ja kahekorruselise elamu varemed.
