Atraktsiooni kirjeldus
Moskva Petrovka tänava õigeusu meeste kloostri rajas Kiievi, Vladimir ja kogu Venemaa metropoliit püha Peetrus. Kloostril on stavropeegiline staatus alates 18. sajandi keskpaigast. See tähendab, et Võssoko-Petrovski klooster allub otseselt Moskva ja kogu Venemaa patriarhile. Tänapäevani säilinud kloostri arhitektuuriansambel tekkis peamiselt ajavahemikul 17. -18.
Võssoko-Petrovski kloostri asutamise ajalugu
Varasemad dokumentaalsed viited kloostrile sisalduvad Rogozhski kroonikas. 15. sajandil koostatud kroonika leiti Moskva vanausuliste Rogožski kalmistu arhiivist.
Ajaloolased ei nõustu, kes ja millal kloostri asutas. Esimene versioon ütleb, et kloostrit hakati ehitama püha Peetrus aastal 1315. Siis sai metropoliit eriti lähedaseks Ivan Kalita … Võib -olla asutati klooster veidi hiljem - 1326. aastal, kui suurlinna tool Moskvast Vladimirist ja Kiievi, Moskva ja kogu Venemaa metropoliit Peeter kolis praegusesse Venemaa pealinna. Alguses ehitas pühak Neglinka kaldale templi ja pühitses selle apostlite Peetruse ja Pauluse auks. Pühendus jäi muutumatuks kuni 16. sajandi alguseni, mil kirik taas pühitseti metropoliit Peetruse enda auks.
Alternatiivse versiooni toetajad usuvad, et klooster ilmus Moskvasse tänu väga Ivan Kalita … Legend räägib, et suurvürstil oli nägemus. Jahti pidades nägi ta lumega kaetud mäge. Mägi kadus peagi samal imelisel viisil, nagu ta ilmus, ja lumi sellel oli varem sulanud. Visioonist kuuldes tõlgendas metropoliit Peter seda kui oma lähenevat surma. Oma vaimse isa mälestuseks ehitas Ivan Kalita Peetruse ja Pauluse kiriku, mille ümber moodustati klooster, mida tol ajal nimetati Peetruseks ja Pauluseks.
Aastal 1514 Itaalia arhitekt Aleviz Uus ehitab Võssoko-Petrovskaja kloostrisse esimese kivikiriku. Tema projekti järgi puust Püha Jumalaema eestpalve kirik mässul vibulaskjate surnute haudade kohal bojaarid Narõškin … Just siis hakati kloostrit kandma Võssoko-Petrovski nimega.
Klooster õitses ajavahemikul, mis algas 17. sajandi lõpus. Kloostri pindala peaaegu kahekordistub: Narõškinite mõisa maad antakse sellele üle ning bojaarid annetavad ise tohutuid summasid kloostri arendamiseks ja selle rajatiste ehitamiseks. XVII sajandi 90ndatel, Bogolyubskaya kirik kadunud eestpalvekiriku kohas, Sergievskaya kirik Trinity-Sergius Lavra samanimelise Lavra kujutises ja sarnasuses, värava kirik kaheastmelise kellatorniga ning mitmesuguseid elu- ja ärirajatisi.
Napoleonist revolutsioonini
1812. aasta Isamaasõda põhjustas kloostrile tõsist kahju. Nagu paljud Moskva ja Venemaa kirikud ja kloostrid, oli ka Võssoko-Petrovski laastanud Napoleoni sõduridkes seisid kloostri juures oma valve all. Kloostrisse maetud bojaaride Narõškinite templid ja hauakivid rüvetati, ikonostaas oli konksude kinnitamise koht, mille külge liha riputati, ning süütamises süüdistatud prantslasi tulistasid prantslased otse kloostri müüride juures ja maetud kellatorni lähedale.
Pärast võitu Napoleoni armee üle taastati Moskva ja Võssoko-Petrovski klooster hakkas tasapisi mängima olulist rolli vene vaimsuse tugevdamisel. Aastal 1822 kolisid nad siia teoloogiline kool, ja 19. sajandi teisel poolel paigutasid nad Moskva piiskopkonna raamatukogu … Samal ajal toimusid kloostris vaimse valgustuse armastajate seltsi koosolekud.
Formaalselt suleti Võssoko-Petrovski klooster 1918. aastal, kohe pärast enamlaste võimuletulekut. Elamud viidi üle elamufondi, kuid templid jätkasid mõnda aega tööd. Tekkis kloostris põrandaalune kloostrikogukond, mis suutis eksisteerida kuni 1929. aastani. Just siis suleti viimane kloostrikirik. Uus valitsus hävitas Narõškinite nekropoli hauakivid. Avati Jumalaema Bogolyubskaya ikooni kirik parandus töökoda … Teistesse kirikutesse ja katedraalidesse paigutati spordihall, raamatukogu ja isegi valukoda ning abti kambritesse ja hoonesse ühiskorterid.
Kahekümnenda sajandi 50ndatel pidi tee laiendamiseks klooster üldse lammutama, kuid kultuuriministeeriumil õnnestus sellele arhitektuurimälestise staatus määrata ja see päästa.
1 994 aastat arhitektuuriansambel ja Moskva Võssoko-Petrovski kloostri territoorium anti üle Vene Õigeusu Kirikule. Otsuse kloostrielu taaselustada tegi Püha Sinod 2009. aastal. Kloostri arhitektuuriobjektide ulatuslik restaureerimine viidi lõpule 2018. aastal.
Mida kloostris näha
Võssoko-Petrovskaja kloostri arhitektuuriansambel on moodustatud alates 16. sajandist. Kloostri territooriumil näete mitmeid arhitektuurimälestisi, mis on kantud Venemaa rahvaste kultuuripärandi loenditesse.
- Kloostri peakirik kannab Moskva Püha Peetruse metropoliidi nime … See on näide kirikust, mille aluses ei ole ruut ega ristkülik, vaid poolringide kombinatsioon. Plaanilt näeb tempel välja nagu kaheksa kroonlehega lill. Katedraali kaheksanurkne torn on kroonitud ühe kiivrikujulise kupliga. Tempel ehitati kivist 16. sajandi alguses ja poolteist sajandit hiljem ehitasid selle ümber Narõškinite bojaarid. Nende korraldusel sai katedraal Moskva baroki elemente - aknad muutusid laiemaks, nende avad olid kaunistatud nikerdatud plaatidega, portaalid omandasid elegantse välimuse ja kuuekorruselise ikonostaasi kallal töötasid relvakambri parimad meistrid. Kahjuks ei kasutatud nõukogude ajal katedraali ettenähtud otstarbel ja selle ikonostaas kadus.
- 17. sajandi lõpus ilmus Võssoko-Petrovski kloostrisse Jumalaema ikooni Bogolyubskaya tempel, mis on ehitatud kiriku kohale kõige pühama Jumalaema eestpalve auks. Tsaar Peetrus ja tsaarina Natalja Kirillovna kinkisid kirikule koopia Jumalaema Bogolyubskaja ikooni imelisest kujutisest, mida hoiti Suzdali lähedal Bogolyubovo küla kloostris. Võssoko-Petrovski kloostri Bogoljubski katedraal ehitati 17. sajandil traditsioonilises stiilis. Selle fassaadid on kaunistatud kiilitud kokoshnikutega, akende proportsioonid tunduvad kergelt piklikud ja päid toetavad trummid on kaunistatud kaar-kolonnvööga. 1687. aastal Klim Mihhailovi loodud ikonostaas sisaldas 17. sajandi parimate meistrite maalitud ikoone. Kõik nad põletati pärast revolutsiooni. Seejärel hävitati rist ja kuppel. Kiriku seest on säilinud vaid krohvi vormimise killud ja 18. sajandi maalid.
- Ehitus Radoneži Püha Sergiuse söögikoht valmis 1702. Selle loomiseks valisid arhitektid Narõškini barokkstiili. Tempel jagab kloostri territooriumi kaheks ja külgneb kloostri söögikohaga. Templi väliskujundus on valmistatud valgest kivist, millest on nikerdatud plaadid, sissepääsu väravate raamid ja dekoratiivsed kokoshnikud.
- Väike ühepealine Jumalaema Tolga ikooni kirik ehitati Võssoko-Petrovski kloostrisse 18. sajandi keskel. Raha templi ehitamiseks annetasid riigipreili ja tsaar Peeter I sugulane N. A. Narõškina. Tempel pühitseti Jumalaema Tolga ikooni auks, mille nimekirja kirjutas Ivan Andreev 1740. aastal. Tähelepanu väärib keraamikast valmistatud kiriku ikonostaas.
- 1905. aastal väike kabel, mis pühitseti Jumalaema Kaasani ikooni auks … Kujutis kadus pärast revolutsiooni, nagu paljud teisedki, ja kabel hävitati. See taastati 2001. aastal ja tänapäeval esitatakse kabelis akatiste.
- kloostri kõige ilusam hoone, värava kirik Püha Neitsi eestpalve püstitati 17. sajandi lõpus läänevärava kohale. Kloostri arhitektuurilist domineerijat nimetatakse sageli Pokrovskaja väravakiriku kellatorniks, mis koosneb kahest oktaedrist, millel on arvukalt kaari ja mis on rikkalikult kaunistatud paneelide, pilastrite ja krohvliistudega. Kellatorn on kroonitud peaga kullatud sibula kujul.
Võssoko-Petrovski klooster on kogu oma eksistentsi jooksul kogunud palju säilmeid ning selle käärkambrit peeti Moskva ja teiste linnade kloostrites omataoliste seas rikkaimaks. Kloostrisse saabunud palverändurid said palvetada hõbedaste ristide juures Issanda risti osakestega, austada suurte märtrite Panteleimoni ja Feodor Stratilati säilmeid, olla Bogolyubskaja, Tolgskaja ja Vladimirskaja piltidelt kopeeritud imeliste ikoonide lähedal jumalast. Pärast revolutsiooni ei sulgenud uus valitsus lihtsalt kloostrikirikuid. Pühapaigad hävitati või rüüstati ning paljud kloostri mungad ja koguduseliikmed said märtrisurma NKVD kongides.
Tänaseks on kloostrisse ilmunud uued pühapaigad, kuhu tulevad tuhanded palverändurid. Kõige olulisemad usklikud peavad munga säilmete osakesi Sarovi seerav, killuke kivist, mille peal pühak tuhandeid päevi ja öid palveid esitas, ja kate oma mantlilt. Osa munga säilmetest hoitakse ka Võssoko-Petrovski kloostris. Sergius Radonežist … Kloostri auväärseim ikoon kujutab Kiievi, Moskva ja kogu Venemaa püha Peetrust, kes oli Moskva esimene metropoliit. Püha Peetruse kasvuikoon sisaldab osakest tema säilmetest ja seda austatakse kui imelist. Sergiuse kirikus saavad palverändurid kummardada pühade apostlite Peetruse ja Pauluse säilmete ees.
Märkme peale
- Asukoht: Moskva, st. Petrovka, 28, 2
- Lähimad metroojaamad: Tšehhovskaja, Tsvetnoja Bulvar, Trubnaja
- Ametlik veebisait: vpmon.ru
- Lahtiolekuajad: iga päev, 7.00–19.00
