Päris vana linn Naatsaret asub mägisel alal Iisraeli põhjaosas. Hoolimata asjaolust, et seal elavad peamiselt araablased, on see kolmas püha kristlik linn selles riigis. Just siin toimus kuulutus - peaingel Gabrieli ilmumine, kes kuulutas Jumalaema Jeesuse Kristuse tulevasest sünnist. Pole üllatav, et see linn on eriti populaarne palverändurite seas, kes teavad täpselt, mida Naatsaretis näha.
Naatsareti peamine kristlik pühamu on muidugi kuulutuse kohale ehitatud tempel. Kristlikud ajaloolased aga tõlgendavad erineval viisil täpselt seda, kus see evangeelne sündmus aset leidis. Seetõttu on linnas nüüd kaks kuulutamisele pühendatud kirikut.
Aastal 1260 vallutas Egiptuse sultan Baybars I Nasareti ristisõdijate käest tagasi ja sellest hetkest läks linn araablaste kätte, saades hiljem Osmanite impeeriumi osaks. Naatsaretis saate nüüd näha islami arhitektuuri monumente, sealhulgas arvukaid mošeesid.
Naatsareti ümbrus väärib erilist tähelepanu. Mitte kaugel linnast asub madal mägi, mis on ka Piiblis ära toodud. Arvatakse, et just siit tahtsid rahulolematud linnaelanikud jutlustava Jeesuse Kristuse maha visata. Nüüd on siin kaasaegne vaateplatvorm. Ja Naatsaretist 10 kilomeetri kaugusel tõuseb tohutu Tabori mägi - koht, kus toimus Issanda Muutmine. Selle nõlvadel on kaks kloostrit - katoliku ja õigeusu.
Külastamist väärib ka iidne linn Sepphoris (tuntud ka kui Zipori), antiikajal Galilea pealinn. See asula on vabaõhuarheoloogiline ala, kus on säilinud Vana-Rooma majad, amfiteatri varemed ja palju muud. Sepphoris on nüüd Iisraeli rahvuspark.
Nazarethi vaatamisväärsuste TOP 10
Kuulutuse basiilika
Kuulutuse basiilika
Groti kohale ehitati kuulus kuulutamise basiilika, kuhu katoliku traditsiooni kohaselt ilmus peaingel Gabriel Neitsi Maarjale. Katoliiklaste ja protestantide jaoks on see tempel Naatsareti peamine pühamu.
Selle saidi vanimad hooned pärinevad 4.-5. Siis püstitati siia esimene pühakoda. Hilisem romaani kirik ilmus juba ristisõdijate ajal, aastal 1102, ja 13. sajandil asusid siia elama frantsiskaani mungad.
Ristisõdijad ei suutnud Pühal maal oma võimu säilitada ja 1260. aastal vallutasid araablased Naatsareti tagasi. Algasid rasked ajad - tempel hävitati ja munkade vastu hakati taga kiusama. Kuid vaatamata sellele ehitati kuulutuse kirik mitu korda ümber ja üles.
Kuulutamise basiilika kaasaegne hoone püstitati 1969. aastal. Hoonel on hämmastav nõgus kuju ja ebatavaline välisilme - see koosneb mitmest kitsast kõrgest aknast ja seda kroonib õhuke graatsiline arkaad.
Tempel koosneb kahest korrusest - alumisel tasandil, krüptis, on sama püha grott, kus kuulutus toimus. Arvatakse, et just selles kohas seisis maja, kus Neitsi Maarja oma lapsepõlve veetis. Krüptis saab näha iidseid sambaid ja iidset müüritist, mis on säilinud ristisõdade ajast.
Ja kuulutamise basiilika ülemist kirikut eristavad luksuslikud kaunistused. Selle seintel on mosaiigid üle kogu maailma, mis kujutavad Jumalaema koos Lapse Jeesusega. Siin näete mitmeid hämmastavaid koopiaid Neitsi Maarja imelistest piltidest ja isegi eksootilisest "Jaapani Madonnast".
Õigeusu kristlased peavad kuulutuse pühaks paigaks teist templit - 18. sajandi peaingel Gabrili kirikut, mis asub 500 meetri kaugusel katoliku basiilikast. Seal näete ka Neitsi Maarja kaevu.
Peaingel Gabrieli kirik
Peaingel Gabrieli kirik
Peaingel Gabrieli kirik on õigeusu kristlaste peamine pühamu, kes usuvad, et just siin toimus kuulutus, kuna esmakordselt ilmus ingel Jumalaema juurde kaevu juurde. Nüüd on krüptis - selle kiriku maa -aluses kabelis - säilinud iidne püha kevad, mis meelitab ligi tuhandeid palverändureid - idapoolse riituse kristlasi.
Esimene pühakoda sellel saidil tekkis keiser Constantinuse ajal 4. sajandil. Ristisõdijate ajal muutus väike kabel luksuslikuks ümmarguseks templiks, mis oli kaunistatud marmoriga. Kahjuks see monumentaalne struktuur hävitati, kui araablased 1260. aastal Naatsareti tagasi vallutasid.
Peaingel Gabrieli kaasaegne kirik on ehitatud 1750. aastal ja täielikult renoveeritud 19. sajandi lõpus. Arhitektuuritööd teostati mõlemal juhul tänu Vene impeeriumi heldetele annetustele.
Peaingel Gabrieli kiriku välisilme on üsna ebatavaline - sinna saate siseneda võimsa värava kaudu ja templi sissepääsu kohal tõuseb väike võra, mida toetavad kõige ilusamad sambad. Hoone domineerivaks jooneks on graatsiline kellatorn, mille ülaosas on punane rist.
Templi ülemine kirik on rikkalikult maalitud freskodega, mis on valmistatud Bütsantsi kaanonite järgi XX sajandi seitsmekümnendatel. Ning krüptis on säilinud iidsed romaani stiilis veerud ja muud iidsed arhitektuurielemendid, mis varem kuulusid eelmistele kirikutele. Ka selles maa -aluses kabelis näete kaevu juures imelist kuulutuse ikooni. Krüpti laed on oskuslikult maalitud Bütsantsi stiilis.
Ja saja meetri kaugusel kirikust asub iidne kaev, mis tõesti oli linna peamine veeallikas umbes tuhat aastat.
Väärib märkimist, et peaingel Gabrieli kirikut tuntakse ka kuulutuse kirikuna, kuid siis valitseb segadus ja oht ajada see õigeusu kirik kuulutuse katoliku basiilikaga segi. Need hooned asuvad üksteisest umbes 500 meetri kaugusel.
Joosepi kirik
Joosepi kirik
Joosepi kirik moodustab ühtse ansambli koos kuulutamise basiilikaga. See suurepärane tempel säilitab kõik varakeskaegse hoone arhitektuurilised elemendid, kuid tegelikult ehitati see neoromaani stiilis 1914. aastal.
Siiski väärib märkimist, et selle saidi esimesed struktuurid ilmusid Bütsantsi valitsemise ajal. XII sajandil ehitati siia ristisõdijate tempel, mis hävis pärast araablaste Naatsareti vallutamist. Alles 18. sajandil suutsid frantsiskaani mungad selle maa lunastada ja siin kristliku templi uuesti üles ehitada.
Nüüd on Püha Joosepi kirik rikkalikult sisustatud; selle peamine kaunistus on 19. sajandi lõuend, mis kujutab puusepa Joosepi ja Neitsi Maarja kihlatuid. Seinad on värvitud kaasaegsete freskodega. Ja maa -aluses kabelis - krüptis - on säilinud ainulaadsed iidsed mosaiigid ja isegi iidsed koopad, mis on kaks tuhat aastat vanad.
Mensa Christie kirik
Mensa Christie kirik
Hämmastaval Mensa Christie kirikul on ka ebatavaline nimi - ladina keelest on Mensa Christie tõlgitud kui "Kristuse laud". Arvatakse, et just siin einestas Jeesus Kristus koos oma jüngrite-apostlitega pärast surnuist üles tõusmist. Ja kirikus endas on iidne reliikvia - tohutu kiviplaat, mis oli Jeesusele ja apostlitele omamoodi söögilaud.
Selle plaadi avastamine 17. sajandil oli tõeline sündmus Naatsaretti tormanud kristlikele palveränduritele. Mõni üritas seda isegi väikesteks kivideks murda, et seda mälestuseks hoida. Lõpuks ehitati "Kristuse lauale" spetsiaalne frantsiskaani kabel, mis hiljem kasvas täieõiguslikuks templiks.
Kaasaegne Mensa Christie kiriku hoone pärineb aastast 1861. Väliselt meenutab see iidseid romaani stiilis templeid - võimsaid tõsiseid seinu, mida kaunistab vaid pisike kujuga aken. Kuid sisekujundus on kenasti kontrastne karmi välisilmega - kirik on kaunilt kaunistatud heledate maalidega.
Mensa Christie kiriku asukoht on uudishimulik - see asub Naatsareti elamurajoonis ja sinna pääseb vaid läbi kitsa järsu tänava. Kiriku võtit hoitakse ühes naabermajas, kuid omanikuga on lihtne läbi rääkida.
Valge mošee
Valge mošee
Kaunis Valge mošee asub mitte kaugel Naatsareti kristlikest pühapaikadest, sealhulgas kuulutamise basiilikast. Selle moslemihoone välisilme eristavad pehmed kreemikad seinad ja elegantne minarett, mille kuju sarnaneb teritatud pliiatsiga. Siseviimistlus on tehtud rahulikus roheliste toonide värviskeemis.
Valge mošee on vanim mošee kogu Naatsaretis. See ehitati aastatel 1804-1808 linnapea - šeik Abdullah - korraldusel. Šeik ise valis hoonele heleda värvilahenduse, et tähistada Naatsareti jaoks "pimedate aegade" lõppu. Sheiki haud on säilinud Valge mošee sisehoovis.
Valge mošee mahutab umbes kolm tuhat usklikku ja on pühade ajal täis. See on ka kultuuri- ja religioosne keskus kõigile Naatsareti moslemitele. Mošee sees on väike, kuid väga uudishimulik linnaajaloo muuseum.
Makam El-Nabi Saini mošee
Makam El-Nabi Saini mošee
Tänu oma silmatorkavale kuplile on see hoone paremini tuntud kui Kuldne mošee. See tõuseb Naatsareti põhjaosa künkale. Nimi "el-Nabi Sain" on araabia keelest tõlgitud kui "me läheme prohveti juurde".
Hoone koosneb kahest korrusest ja on kujundatud traditsioonilises idamaises stiilis. Mošee välisilme on üsna karske, dekoratiivsete elementide hulgas paistavad silma ainult teise korruse nikerdus ja balustraad. Hoone domineerivaks jooneks on võimas minarett, mis näib jagavat mošee fassaadi pooleks. Hoone kõige silmatorkavam omadus on tohutu kuldne kuppel.
Mošee sisekujundus on väga uudishimulik: seal on palju mängusaale, õhukesed mosaiigikaunistuste veerud, domineerivad rohelised ja kuldsed värvid.
Makami el-Nabi Saini mošee algne hoone ilmus sellele kohale Ottomani impeeriumi ajal, kuid kaasaegne hoone pärineb 1989. aastast. Minareti suurendati 2009. aastal ja see on nüüd kogu Naatsareti kõrgeim.
Makam el-Nabi Saini mošee vahetus läheduses on palju kristlikke kirikuid. Läheduses asub tohutu neogooti stiilis 20. sajandi alguse basiilika, kust avanevad suurepärased vaated Naatsaretile ja selle ümbrusele. Ja veidi kaugemal läänes on hämmastav kuulutamiskirik, mis kuulub maroniitide iidsesse idakirikusse. See kaasaegne struktuur on valmistatud betoonist ning on võimas ja terava kujuga.
Mount kukutada
Mount kukutada
Piiblis kirjeldati väikest rohelist küngast, mis asus Naatsaretist paari kilomeetri kaugusel. Arvatakse, et linnaelanikud olid pärast Jeesuse Kristuse jutlustamist nii nördinud, et otsustasid ta välja saata ja karistuseks naabermäest visata.
Arheoloogiliste väljakaevamiste käigus leiti 8. sajandi kloostri jälgi, mis asusid mäe nõlvadel. Siit leiti ka iidse Bütsantsi keraamika fragmente.
On uudishimulik, et katoliku ja õigeusu traditsioonid lähevad Piibli mäe geograafilise asukoha õigsuses taas lahku. Idakristlaste jaoks asub kukutusmägi Naatsaretile veidi lähemal, sinna on ehitatud isegi õigeusu kirik. Muide, katoliiklased ei vaidle naabermäe püha tähenduse üle, nad usuvad, et just sealt vaatas Jumalaema käimasolevat konflikti Naatsareti elanike ja Jeesuse vahel.
Nüüd on Overthrow mäe tipus mugav vaateplatvorm, kust avanevad vapustavad vaated orule, Naatsareti linnale ja veel ühele pühale mäele - Taborile.
Tabori mägi
Tabori mägi
Kõrge Tabori mägi on ka palverännakute koht kristlastele üle kogu maailma. Arvatakse, et just siin toimus Issanda muutmine, kui Jeesus Kristus näitas oma jumalikku olemust ja rääkis Vana Testamendi prohvetite Moosese ja Eelijaga. Tabori mäe kõrgus on 588 meetrit. Mägi ise tõuseb Naatsaretist umbes 10 kilomeetrit kagusse. Seda kohta mainiti Piiblis mitu korda, samuti asusid seal Rooma võimu ajal juudi kindlustused. Esimesed pühapaigad ehitas kas püha Helena 4. sajandil või veidi hiljem, pärast Lääne -Rooma impeeriumi langemist. Seejärel valisid ristisõdijad Tabori mäe, kuid pärast araablaste Naatsareti vallutamist hävitati kõik kristlikud struktuurid.
Nüüd asuvad Tabori mäe kahel vastasnõlval katoliku ja õigeusu kloostrid.
- Õigeusu Issanda Muutmise klooster ehitati tagasi 1862. aastal, samas kui tohutu kellatorn ilmus alles 1911. aastal. Arhitektuuritööd viidi läbi Vene impeeriumi annetuste arvelt. Kloostri peamine tempel koosneb kolmest kabelist, millest üks on pühendatud prohvetitele Moosesele ja Eelijale ning püstitati keskaegse kiriku kohale. Siin on säilinud iidne kivitöö ja isegi Bütsantsi freskode jäljed. Kirikus asub ka Jumalaema imeline ikoon. Samuti sisaldab kloostrikompleks maa -alust kabelit, mis on pühitsetud Vana Testamendi vanema Melkisedeki auks.
- Katoliku frantsiskaani klooster hõivab tohutu territooriumi, kus varem asus araablaste kindlus ja veel iidsed ristisõdijate hooned. Klooster ehitati XX sajandi kahekümnendatel aastatel. Selle peamine tempel - Issanda Muutmise basiilika - on valmistatud Süüria kristliku arhitektuuri kaanonite järgi. Välimuselt paistavad silma kaks võimsat torni, mis on ühendatud õhukeste sammastega kaarega. Kirik on rikkalikult kaunistatud kulla ja mosaiikidega Bütsantsi stiilis ning krüptis - maa -aluses kirikus, kus arvatavasti toimus muutmine - on säilinud risti -aegse romaani stiilis templi elemendid.
Sepphoris
Sepphoris
Sepphorise iidset linna tuntakse ka heebrea nimega Tzipori. See on tohutu arheoloogiline ala otse vabas õhus, mis asub Naatsaretist kuue kilomeetri kaugusel. Sepphoris oli pikka aega Galilea pealinn ja nüüd on sellest saanud populaarne rahvuspark.
Sepphorise territooriumil toimunud väljakaevamiste käigus avastati hellenismi ajastu elamurajoon, mis pärineb II-I sajandist eKr. Kõige paremini säilinud on aga luksuslik 3. sajandi pKr Rooma villa. Näete mosaiike, millel on kujutatud Dionysos ja Aphrodite, hüüdnimega Galilea Mona Lisa. Hästi säilinud ja hilisem 5. sajandi Niiluse maja, mis on samuti kaunistatud mosaiikpõrandatega, jutustades erinevatest Egiptuse pühadest. Erilist tähelepanu väärib ka 6. sajandi sünagoog, mille mosaiikides leidub piibellikke ja antiiksümboleid.
Sepphorise väljakaevamiste hulka kuuluvad tüüpilise heebrea asula varemed, Vana -Rooma teater, iidne veevarustussüsteem koos tohutu tsisterniga ja veel umbes kuuskümmend iidset ja Bütsantsi mosaiiki.
Teine Sepphorise vaatamisväärsus on 12. sajandil ristisõdijate ehitatud iidne kindlus.
Jeesuse rada
Jeesuse rada
Jeesuse rada on 65-kilomeetrine palverännakutee, mis algab otse Naatsaretist, mitte kaugel kuulutamise basiilikast. Kõige populaarsem on selle marsruudi lihtsaim osa, mis hõlmab jalutuskäiku läbi Naatsareti vanalinna ja lähimate asulate külastamist - iidset Sepphorise linna ja araablaste Mashadi küla. Tee lõpeb kuulsa Galilea Kaana juures, kus toimus Jeesuse Kristuse esimene ime - ta muutis kohalikus pulmas vee veiniks. Nüüd asub selles suurepärases katoliku pulmakirikus, mis on pühendatud sellele piiblisündmusele.
Tulevikus kulgeb Jeesuse rada läbi metsade ja küngaste, kus tee võib muutuda üsna järsuks. Külastuskava sisaldab traditsioonilisi juudi asulaid, iidsete mälestusmärkide varemeid ja isegi tõusu Õnnistuste mäele, mille tipus luges Jeesus Kristus mäejutlust. See marsruut lõpeb iidses Kapernaumi linnas Galilea järve kaldal.
